RINCON DEL EDUCADOR

HOMENJA A MATHEW LIPMAN

2011-12-05T18:27:00.003+01:00

Nueva revista crearmundos. Nº 9: Homenaje a Mathew Lipman creador de Philosophy for children.

Entrevistas con el fallecido Doctor Mathew Lipman, creador de Philosophy for children, inspirador de muchos proyectos d’educación reflexiva. Reflexiones de quién lo conoció y se formó con él. Artículos de pedagogia y creatividad. Experiencias de México, Uruguay y España. Se incluyen las conferencias básicas del 3r Congreso CICI Crearmundos.

Para descargarla en pdf:
http://www.crearmundos.net/asociacion/as/revista.html

JUGAR A PENSAR EN MÉXICO

2011-09-12T19:21:00.003+02:00

Una experiencia educación infantil de Noria relatada en video. ¡Muy didàctica!

FORMACIÓN EN BENASQUE (HUESCA)

2011-05-14T11:45:00.002+02:00

Una grupo de educadores, algunos de los cuales llevan ya unos años formándose y aplicando en sus aulas el Prpyecto Noria, tuvieron oportunidad de contar con Angélica Sátiro en su formación durante tres dias.

Para más información clica aquí

LA EDUCACIÓN COMO PREVENCIÓN

2011-03-14T17:48:00.002+01:00

Angélica Sátiro e Irene de Puig se encuentran en México realizando cursos y conferencias en el contexto del Proyecto Noria. El libro "Jugar a pensar" es una de los libros en los que se basa la reforma educativa en ese país. Todas las escuelas públicas recibieron un ejemplar en una edición especial para poder trabajar con él.

El diario El Sol de Córdoba las entrevista estos días. Ver entrevista.

¿Pensar creativamente y actuar éticamente con niños de 3-4 años? ¿Por qué? ¿Cómo?

2011-02-27T00:25:00.002+01:00

Articulo publicado en la blog uruguaya "educación inicial" dónde Angélica Sátiro presenta las bases del Proyecto Noria.
Si quieres leerlo clica aquí.

Un adiós agradecido a Matthew Lipman

2010-12-29T00:23:00.000+01:00

“El tañido de las campanas se desvanece, el aroma de las flores se esparce en el crepúsculo”. Bashô.

Mattew Lipman ha muerto en diciembre del año de 2010. Fue inevitable sentir la pérdida del maestro que me ha dado tanto… Desde finales de los años 80 que su presencia en mi vida profesional siempre ha significado luz, inspiración, ilusión, compromiso, reflexión y responsabilidad con un proyecto colectivo. Conocí a Lipman a través de una brillante “paloma mensajera” llamada Catherine Young Silva. Ella fue la responsable por la introducción de filosofía para niños y niñas en Brasil y con ella hice los primeros cursos de P4C. Inicialmente, conocí a Lipman a través de su obra. Leí sus palabras, permití que entraran dentro de mi y que se mezclaran con mi trayectoria educativa que cumplía su primera década. Una trayectoria que contenía tanto la filosofía, como la educación de niños, como el arte. Lo que me iluminó fue conocer a la propuesta metodológica de la comunidad de investigación y de la unión de aspectos que yo vivía por separado: filosofía y niños. Además, su presencia hizo surgir en mi vida un conjunto de personas muy interesantes que compartían el proyecto y con las cuales sigo en contacto hasta el día de hoy. Este conjunto de ideas, de propuestas y de personas interesantes profundizó y amplió, de manera definitiva, lo que yo venía desarrollando. Aprendí. Después, a lo largo de los años, la vida me fue regalando oportunidades de encontrar al maestro en diferentes geografías: en Brasil, en España en USA. En las primeras oportunidades de estar con él, descubrí como hablaba con sus miradas y pasé a mirar su mirada. Entendí que su mirada me enseñó a mirar su mundo desde un lugar distinto, me ayudó a reinterpretar mis propios prejuicios. Confieso que nunca me ha caído bien el imperialismo estadounidense. Pero, su obra y la mirada que ha ofrecido con ella transcendía a todo esto. Entendí que algunas de mis miradas eran más bien discapacidades de ver a su mundo. Aprendí. Descubrí que él miraba muy intrigado al movimiento mundial que se creó en su entorno. Él miraba desde un “ego suspendido”, es decir, lo más importante para él no era ser admirado… Volví a aprender. Además, me ofreció un espejo cuando me miró; me hizo ver en mí lo que él ha visto. Incentivó a que yo creara y escribiera filosofía para niños y niñas y me decía cómo. Esto fue una de las veces que fui al IAPC en New Jersey State University y he tenido el placer de verlo, en exclusiva, cada día. Manuela Gómez, del GRUPiref, nos ayudaba con la traducción de las palabras. Un día ella llegó después, yo y él llevábamos ya un tiempo de “dialogar” con las palabras, con las miradas y con los plátanos que habían encima de la mesa. A mi siempre me ha encantado el razonamiento analógico y aquellos plátanos nos ayudaban a entender que queríamos decir sobre algún complejo concepto filosófico con implicaciones educativas. Curiosa relación hecha de silencios, pausas, palabras, miradas, plátanos filosóficos y risas… Aprendí otra vez. Y lo que nunca dudé se hizo más evidente: estaba delante de un maestro! Ahora que escribo este texto mi pregunto: ¿Cuándo alguien puede ser considerado un MAESTRO? Y para responder me vienen dos citas:
“Cómo empieza el arte: una canción para plantar el arroz en lo más profundo.” Bashô
Un maestro es aquel que empieza su obra en lo más profundo y, desde allí, la comunica a los demás; pero lo hace con alguna gracia especial.
‎“ Ven a la orilla, dijo. Dijeron: Tenemos miedo. Ven a la orilla, insistió. Ellos fueron. Él los empujó … Y volaron.” Guillaume Apollinaire
Un maestro ayuda a sus aprendices a atreverse, a lanzarse, a vencer sus miedos y a volar.
¡Gracias maestro Lipman!

NORIA CUMPLE DIEZ AÑOS

2010-11-06T19:34:00.012+01:00

El proyecto Noria cumple diez años este 2010, ya que su primer libro, Jugar a pensar, fue editado en el año 2000.

Para conmemorarlo, la directora del proyecto, Angélica Sátiro, ha recopilado experiencies, impresiones e ideas alrededor del proyecto y por todo el mundo para confeccionar la revista Crearmundos del presente año.

A todos los educadores interesados en el proyecto Noria, la revista va a darles la oportunidad de conocer experiencias diversas en diversos lugares, además de darles nuevas perspectivas teóricas y prácticas.

VER REVISTA ON LINE

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CURSO "JUGAR A PENSAR" EN TARRAZONA

2010-04-20T22:11:00.006+02:00

Angélica Sátiro da cursos de JUGAR A PENSAR en la ciudad de Tarrazona
A partir de recursos propuestos por el programa de infantil Jugar a pensar con Juanita y por el programa de primaria Jugar a pensar con leyendas, el curso versó sobre “Metodologías y modelos de enseñanza”.

Las educadoras y los educadores presentes han podido experimentar diversas actividades con la narrativa y los juegos que se propone desde el PROYECTO NORIA.
Además de experimentar posibilidades prácticas para llevar al aula, los participantes han podido reflexionar sobre su sentido y fundamentación en comunidades de dialogo.

JUGAR A PENSAR EN VIGO

2010-04-12T23:15:00.017+02:00

Angélica Sátiro da cursos de JUGAR A PENSAR EN PRIMARIA en la ciudad de Vigo

A partir de recursos propuestos por el programa de leyendas y por el programa de mitos, el curso versó sobre “nuevas estrategias en el aula de primaria”.

Las educadoras y los educadores presentes han podido experimentar diversas actividades con la narrativa, los juegos y el arte que se propone desde el PROYECTO NORIA.

Además de experimentar posibilidades prácticas para llevar al aula, los participantes han podido reflexionar sobre su sentido y fundamentación en comunidades de dialogo.

El cierre del curso contó con una evaluación figuroanalógica especial… Se trató de un banquete reflexivo. Las comidas y bebidas traídas por los participantes eran analogías para evaluar el “sabor” del curso.

2010-03-21T23:36:00.007+01:00

Angélica Sátiro ha estado en Merida – Yucatán dando conferencias y talleres en un evento de educación infantil que contó con la participación de cerca de 1600 personas en sus variadas actividades. Junto a Irene de Puig, Angélica Sátiro ha estado dando la conferencia magistral que abrió el evento.
Cristina Molinari (Argentina), Irene de Puig (Cataluña - España), Angélica Sátiro (Brasil), Margarita Robledo (México.
El congreso ha tenido el éxito esperado por su entidad organizadora SEP (secretaria de educación pública de México – el “ministerio de educación de allá) que publicó 50 mil ejemplares de JUGAR A PENSAR – recursos para aprender a pensar en educación infantil (Proyecto Noria). Este libro se distribuye gratuitamente a todos los educadores de educación infantil del país.

Además de la conferencia, Angélica Sátiro ha impartido talleres.

No faltó la mariquita Juanita y el juguete brasileño barangandao arcoiris…
¡Ha sido un encuentro muy lleno de energía y entusiasmo! Las maestras estaban con alto nivel de interés y entrega.

Esperamos que JUGAR A PENSAR sea útil en la reforma de la educación infantil en México.

JUANITA EN COLOMBIA

2010-02-28T23:26:00.019+01:00

UN EJERCICIO DE INTERCULTURALIDAD

2010-02-28T23:24:00.000+01:00

Soy Imanol Álvarez, estudiante de último curso de educación infantil, y animado por el congreso de creatividad celebrado en Barcelona decidí redactar una pequeña experiencia de interculturalidad mediante el juego que llevé a cabo este verano en unos campamentos.

El campamento, ubicado en Bilbao, estaba formado por 106 niños de entre 9 y 12 años para 10 monitores. Desde la dirección de la asociación que organizaba dicho campamento nos pedían lo que deseaban trabajar en cada uno de los días pero la programación de actividades corría a cargo nuestro, por lo que cuando nos pidieron trabajar la interculturalidad en un espacio de 90 minutos pensé que era una buena oportunidad, de las pocas que tengo todavía en realidad, de preparar un ejercicio de Filosofía para niños.

Durante los primeros 15 minutos los monitores llevaos a cabo tres representaciones muy cortas delante de todos los niños. En la primera, dos amigos descorchaban una botella de ron rellenando antes de empezar a beber el tapón y vertiendo su contenido al suelo; en la segunda un invitado mostraba su agradecimiento y aprobación al final de una comida eructando; y en la última una familia celebraba la nochevieja comiendo una cucharada de lentejas por cada campanada.

A continuación, y durante los siguientes 20 minutos, dividimos a los niños en los grupos de trabajo que utilizábamos habitualmente, de diez en diez y por edades. Cada monitor se sentó con su grupo en círculo y les hicimos tres preguntas acerca de los sketchs que habían presenciado: ¿Qué os ha parecido?, ¿Por qué pensáis que las personas de la representación han actuado de esa forma? y ¿Son comportamientos que habéis visto antes? Evidentemente, durante este pequeño diálogo pedimos a los niños que razonaran sus respuestas. Y los resultados fueron los esperados, los comportamientos que habían observado les resultaban extraños o reprobables. A la hora de formular hipótesis muchas y variadas…

Tras esto dividimos los pequeños grupos entres formando grupos de 3-4 niños y a cada uno le pedimos que desarrollara mediante un teatrillo muy corto una idea. Al primero le pedimos que representara la forma en la que rendimos homenaje a las personas queridas que están muertas; al segundo le pedimos que representara la forma que tenemos de dar las gracias por una comida a la que acudimos como invitados; al último de los grupos le pedimos que representara la forma en la que despedimos el año. Tenían diez minutos para prepararlo, tras lo cual utilizamos otros diez para que cada pequeño grupo representase su obra delante del grupo de diez. En el primer teatrillo los niños depositaron flores en una tumba, en el segundo agradecieron con pasteles la comida a la que habían sido invitados, y en el tercero se comieron las habituales uvas de nochevieja.

Al finalizar con esto volvimos a sentarnos en círculo y repetimos las mismas preguntas de antes. En esta ocasión las respuestas fueron totalmente distintas…las actitudes de las personas les parecían normales y sabían identificar perfectamente que es lo que había sucedido en cada sketch. Esta pequeña rueda de preguntas que duro 15 minutos dio paso al diálogo final.

Antes de iniciar este último diálogo, que duro 20 minutos, aclaramos a los niños que verter el primer tapón de una botella de ron es una tradición Cubana para honrar a los seres queridos muertos, que en varios países árabes el eructo es una forma de agradecer los alimentos en una casa ajena, y que en Italia celebran la nochevieja comiendo una cucharada de lentejas con cada campanada. Una vez dicho esto, formulamos dos preguntas: ¿Se expresan de forma distinta las cosas en las distintas culturas? y ¿Significa lo mismo una cosa en distintas culturas? Los niños pronto vieron la evidente relación entre los hechos observados que habíamos explicado y estas dos últimas preguntas. De este modo la respuesta unánime a las dos cuestiones fue negativa…

En términos generales creo que teniendo en cuenta del tiempo de que disponíamos la experiencia salió bastante bien. Está claro que son temas que necesitan un de un largo periodo de tiempo para trabajarlos con la solidez debida pero como ejercicio puntual que puede ser insertado en un programa mas amplio me pareció válido.

En cuanto a los errores cometidos fueron unos cuantos: después he sabido que en Italia se cenan lentejas (no se comen con cada campanada), y faltó un diálogo más profundo entre monitores después de la actividad para contrastar lo que había sucedido en cada grupo…pero me quedo con uno que realmente me desconcertó. A la hora de plantear ejercicios de Filosofía para niños es difícil buscar el equilibrio entre lo sugerido y lo explicito y en este caso decidí dar antes del último diálogo la información real que si bien propició un ejercicio redondo y mi satisfacción como educador…ahora pienso que lo condicionó demasiado. No se si esta información deberíamos haberla dado al final o simplemente no darla, pero creo que darla antes de las últimas dos preguntas fue un error. En fin, de todo se aprende.

SACI PERERE EN PORTO ALEGRE (BRASIL)

2009-07-24T11:03:00.012+02:00

Soy Leticia L. y he realizado el curso on line de Noria 2ª edición. Llevo tiempo haciendo filosofia para niños pero no había experiementado el proyecto Noria. Lo he hecho de la mano del cuento del Sací pereré, originario de Brasil de donde soy y donde trabajo en la "Escola La Salle Dores" de Porto Alegre. Los veinte niños con los que hice la práctica tienen entre 4 y 5 años.

Después de presentar la historia y acordar las reglas del diálogo explico el cuento. A partir de la curiosidad para ver el sací sugen las preguntas: ¿cómo consigue caminar con una pierna solo? ¿por qué fuma? Y el gorro, por qué es rojo? (habilidades de investigación y conceptualización). Un alumno explica que conoce sacies con el gorro azul y que el vio uno cerca de su casa.
A partir de aquí surgen analogias (habilidades de razonamiento): conocemos personas de color, personas que fuman, personas que caminan de formas diferentes. Se acuerdan entonces de otro cuento,“Negrinho do pastoreiro”, pero encuentras diferencias: es un cuento triste y el niño no era travieso como el sací. Les invito después a dibujar su Sací Pereré (habilidades de traducción) y a comparar sus dibujos.

Por último, evaluamos figuroanalógicamente si supimos escuchar.
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EL PATITO FEO EN COLOMBIA

2009-06-22T10:41:00.001+02:00

Soy Nubia B. Rodríguez Castro, vivo y trabajo en Colombia y he realizado el curso on line del proyecto Noria (2ª edición). Mi práctica la realicé con 24 niños de 5 y 6 años con quienes trabajé el cuento “el patito feo”. Aquí les dejo algunos diálogos.

Profesora: ¿Crees que el patito feo saldrá del huevo?
Catalina: Si, porque ningún pato se puede quedar en el huevo
Nataly: Si, por que si no fuera un pato
Lorenzo: si, porque si no seria un huevo que no corresponde a un pato sino de otro animal.
Santiago: Porque si el patito feo no sale del huevos serian huevos para comer.
Sergio: se podría asfixiar, si seguiría en el huevo
Lina: Si, porque fue el ultimo que nació y tuvo que esperar más tiempo.

Profesora: Si el patito esta mucho tiempo en el huevo que pasaría:
Lorenzo: ¿Se asfixiaría?
Lina: El patito puede salir de ahí, por que todos los patos que nacen salen del huevito y si saldría el patito del huevo se podría morir.

Profesora: ¿Qué hubiera pasado si los otros animales lo hubieran tratado bien?
Sebastián: Seria más bonito, pero a ningún animal, ni a nadien debemos maltratar, al menos que sean grandes y pequeños,
Profesora: ¿están maltrato al patito feo?
Sebastián. Si, porque es diferente a los demás.
Santiago: pasaría que el patito feo fuera de la misma especie, ósea que todos los huevos fuera normales, y el patito feo seria dorado, brillante, como sus hermanos y fuera un patito en vez de un cisne.
Cristina: si hubieran tratado bien al patito feo, se hubiera amados todos y no lo hubieran dejado solo y triste.
Antonio: Se sentiría feliz, porque no seria discriminado, por ejemplo a las personas negras se les discrimina por su color y eso no esta también, debemos respetarlas.

Profesora: ¿Qué hubiera pasado si el patito feo hubiera sido igual que sus hermanitos?
Camilo: el patito feo nazca en la misma hora, que nacieron sus hermanitos.
Laura: seria dorado, brillante, hubiera tenido los mismos ojos que sus hermanos, el mismo pico, no hubiera crecido tan rápido como los otros.

Profesora: ¿Qué hubiera pasado si el patito feo no se hubiera convertido en cisne?
Mónica: hubiera sido diferente a los otros, por que, los otros cuando eran pequeños eran casi igual a él, pero el más grande.
Laura: Si no se hubiera convertido en cisne no fuera sido tan bonito, pues seria feo de todos los animales.

Profesora: ¿Por qué todos los animales le decían feo al pobre patito?
Tatiana: Por que era diferente a los demás patitos, por que no era amarillo brillante, por ser de color gris, también por que no les gustaba el color que tenia el patito feo.

Profesora: ¿Qué quiere decir feo?
Tatiana: Una persona más gordita que otra…
Mónica: Cuando una persona significa que esta flaco
Lorenzo: Una persona que esta cochino, sucio
Sergio: Significa que no se baña, que tiene mal olor y las manos sucias.
Nicole: Tiene ojos saltones
Diego: Tiene verrugas
Marcos: No tiene dientes
Pablo: que esta espelucado
Valentina: Que tiene la ropa sucia

Profesora: ¿Conoces algún animal que sea feo?
Lorenzo: Me parece feo la babosa.
Santiago: un perro que sea viejito, porque no puede hacer tantas cosas como hacia antes
Lina: La rata por que es muy sucia y el ratón se bañan en agua sucia.
Sebastián: el caracol y el marrano, por que se ensucia con el lodo y el caracol van echando una baba horrible.
Sergio: el zorrillo es feo por que no se baña, el hule mal y el puerco espin, por que pincha.
Alina: el marrano por que es cochino
Andrés: Los pulpos viejos son muy feos.

Profesora: El patito feo, ¿pertenece al grupo de los patos o al de los cisnes?
Cristina: pertenece a la familia los cisnes, por que es un cisne.
Luís: Pertenece a la de los cisnes, por que el patito feo es gris, y cuando fue grande se convirtió en hermoso cisne.
Nataly: Pertenece a la familia de los cisnes, por que si no perteneciera la familia de los cisnes, no seria un cisne,
Profesora: ¿Cuál es la diferencia entre la familia de los patos y de los cisnes?
Andrea: Que los cisnes son mas grandes que los patitos.
Karla: Los cisnes tienes alas más grandes y los patitos tienes alas más pequeñas.

Profesora: ¿Qué características hacen que un animal o un objeto sea feos?
Sebastián: La cara, que no tenga dientes, que no tenga boca, se calvo, que no tenga ojos.
Diego: Que tenga ojos saltones
Nataly: Que sea gordo
Nicole: Que este espelucado
Sofía: Que tenga 3 patas.

Profesora: ¿Por qué crees que todos pensaban que los otros patitos eran bonitos?
Tomas: Por que los patitos están dorados, en cambio el patito feo era gris, no resplandecía tanto su color como el amarillo brillante.
Sergio: Por que algunos patitos son más lindos que otros, por que tienen un color más bonito y son más hermosos.
Nataly: Por que son más elegantes para caminar

Profesora: ¿Qué características hacen que un animal o un objeto sea bonito?
Elías: Que un puede tener más cabello que otro, uno es más grande que otro o más pequeño, puede ser lindo que el otro.
Pablo: Una cosa bonita, es como los perros pequeños y los peces del lago.
Cristina: Que sea muy limpio, y que no eche en lodo, que brille por los colores.
Ada: Cuando se baña, por que queda todo limpio

Profesora: ¿Qué pasaría si el patito feo no se transforma en cisne y siguiera siendo feo y desgarbado para siempre?
Nataly: Que si no fuera cisne, todavía todas los demás patas se estuvieran burlando de él, pero si se convirtiera en cisne ya no se burlaran de él.
Cristina: Lo humillarían más

Profesora: ¿El pobre patito seria igual de feliz?
Luís: No seria feliz, porque los patitos amarillos y brillantes, se seguirían burlando de él.
Mónica: No, porque los otros son más grandes, podrían tener más hijos y lo podrían molestar.
Laura: se sentiría triste siendo patito, pero si fuera un cisne se sentiría feliz por que ya no lo tratarían mal.
Tatiana: el no siente bien si le dicen feo, pero como le estaban hiriendo los sentimientos y lo están ignorando, entonces se quiso ir para que no lo siguieran molestando, no gentío bien y por eso se fue.
Lina: No, por que si no se convirtiera en cisne lo seguirían molestando y no lo dejarían en paz y seguirían tratando mal
Nataly: Por que todos los patitos le decían que eran feo.

Profesora: ¿El patito feo se puede comparar con que animal?
Diego: con el ganso, con la garza, el erizo.

Profesora: El patito es como…
Alberto: es como la gallina de los huevos de oro.
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EL PATITO FEO EN VALENCIA (ESPAÑA)

2009-06-15T11:00:00.001+02:00

Soy Matilde Donfrancesco y en el marco de la 2ª edición del curso online, he realizado una actividad con 9 niños de 5 años del colegio San Juan de Alicante en una clase que ya conoce el Proyecto Noria y su protagonista Juanita a través de Cristina Signes. Los temores iniciales fueron muchos: primero entre todo, afrontar el trabajo en una lengua que no es la mía (soy italiana), en un contexto que no se conoce bien y con un programa que se controla desde hace poco tiempo. ¿Cual fue el mejor momento? Salir de la clase con la sensación de haber hecho algo bonito, algo que se quiere compartir y repetir lo más pronto posible; la necesidad de investigar una comparación sobre la experiencia para que el trabajo no se concluya una vez acabada la sesión, pero sigua mejorando gracias a las ajenas sugerencias. Un círculo, una Noria que sigue girando.

Actividad: La sesión se abrió gracias a una amiga: Juanita, la que me había pedido volver hacia ellos para compartir una breve aventura. Este pequeño estratagema ha hecho que los niños interiorizaran y justificaran mi presencia con ellos por pocas horas. Elegí la lectura del “Patido Feo”, preguntando, antes de iniciar, que entendían ellos por feo. Dieron diferentes respuestas, intercambiándose pareceres entre ellos e indudablemente lo que más me ha fascinado ha sido ver a niños tan pequeños ya hábiles en el activar un diálogo entre iguales. A un estímulo determinado enseguida siguieron muchas respuestas e igualmente preguntas hechas por los niños mismos a sus compañeros.
-”¿Feo quiere decir que es diferente?”
”No diferente sino que no es igual. Y puede ser feo.”
-”¿Pero feo para todos?”
”Si”
”No, lo que a mi me gusta puede ser que a ti no te guste.”
”Es verdad, por ejemplo para mi hermano mi bicicleta es fea, para mi no.”

Claramente los estímulos dados por el enseñante hacia un grupo de niños tan pequeños tuvieron que ser mayor ("¿que piensas tú de lo que ha dicho...?"”¿Para todos es asì?) y bien estructurado, pero fue interesante ver como lograran solo a crear breves cambios dialógicos superando en parte su egocentrismo natural.

La lectura de la historia no ha sido acabada pero cortada en su punto crucial: "..y el patido se marchò." He preguntado a los niños de inventar, dibujándolo, el desenlace de la historia. Cada niño ha ideado un final que luego fue contado y compartido con el resto de la clase. Al respeto, antes de iniciar, les he dado algunos estímulos: ¿Donde va el patito?, ¿Quien encuentra?, ¿Como se acaba su historia? Aquí vemos algunos ejemplos de momentos dialógicos dados por el cuento desde los desenlaces hecho por cada niño:
Matilde: “¿Que pasa a tu patito Paula?”
Paula: “El patito se marcha en coche. Quería encontrar una piscina y lo viò una niña que quería matarlo.”
Matilde:”¿Matarlo?¿ Porque?”
Ruben: “¿Pero matarlo y cazarlo o cazarlo sin matarlo?” (pregunta hecha directamente a la compañera por el niño)
Paula: -lo piensa un poco-“Cazarlo sin matarlo.”
Alejandro: “¿Como se puede cazar sin matar?”
Paula: “Por ejemplo con un abujero en el suelo. El animal se cae y no muere”

Matilde: “¿Qué hace aquí el patito?”
Raquel: “Se va a un río con patidos grises también”
Ruben: “¡Pero el pato que has dibujado es amarillo!”
Raquel: “Porque ha cambiado de color, ahora los otros estan grises y el no.”
Matilde:”¿Y el pez que has dibujado es amigo también?”
Raquel: “Si, es amigo del pato también.”
Tony:”¿El pez tiene agua por dentro?” (Raquel había dibujado un pez totalmente azul)
Raquel:”Porque está bebiendo”
Tony: “Si tiene el agua dentro no puede beber más!”
Cristina(maestra): “¿Tony tu bebes agua?”
Tony:”Si,¡ pero no tanta!”
Cristina:”¿Y como sabes que es mucha?”
Tony:”Porque la tiene por dentro y por fuera también.”
Raquel:”¡Pero esto es el río!”
Matilde: “¿Qué pasa Raquel? ¿Qué piensas tú de lo que ha dicho Tony?”
Raquel: “Es que el pez también es azul.”

Ningún de los niños ha contado la historia de un Patito Feo que se convierte en un cisne, todos han inventado finales nuevos y sorprendentes. La actividad ha salido bien, los niños han participado y han jugado con el patito con mucho entusiasmo y gana de escuchar. Han demostrado ser capaces de quedarse en silencio escuchando las palabras de los compañeros e interveniendo sobre las ajenas historias. Impresionante si se piensa que no fuimos en contacto con un grupo de adultos, pero con niños de 5 años que se enfrentaron y se intercambiaron opiniones inherentes al tema. Un tiempo después, escuchando la grabación hecha con los niños me he dado cuenta de algunos aspectos sobre los cuales, en el futuro, tendré que hacer mayor caso: detenerse más sobre las preguntas y dar a los niños más tiempo para contestar, intentar pensar menos a lo que se ha planeado y dejarse transportar por los pensamientos de los niños, pero sobre todo aprender a escuchar, tener mil orejas abiertas por todos y coger todos los estimulos.
“Un buen oyente es un explorador de mundos posibles. Las señales más importantes para él son las que se presentan, al mismo tiempo, como irrilevantes y molestas a la conciencia, marginales y irritantes porque incongruentes con sus mismas certezas.” (Marianella Sclavi.
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JUGAMOS CON EL BARANGANDAO

2009-05-30T19:50:00.009+02:00

Hace unos días vino a San Juan de Alicante, a nuestro colegio "Rajoletes" una amiga, Maty Donfrancesco, ella recorre nuestro país observando como se trabaja el Proyecto de Filosofía para niños y niñas.
Después de construir un barangandao para cada niño y niña de 5 años jugamos con él imaginando que los movimientos se asemejaban a muchas cosas:

Maty también compartió nuestro juego,después pensamos sobre todas las cosas y todos los movimientos que habíamos inventado,nos gustó tanto que volvimos a jugar otro día.

Le invité a compartir otra sesión con niños/as de 3 años donde estuvimos dialogando sobre parte del cuadro de Picasso "Mujeres corriendo en la playa" ¿Son chicas? ¿son chicos? ¿qué hacen?. Fue una sesión de grandes descubrimientos y sobretodo fue emocionante para Maty ver como aun siendo tan pequeños son capaces de dialogar entre ellos, ayudarse a descubrir cosas...

Muchas gracias por venir y vuelve cuando quieras. Cristina

LA GALLINA LINA Y EL CAMPO LABRADO

2009-03-20T22:41:00.010+01:00

En el CEIP "Ciudad de los Ángeles" de Madrid los niños de educación infantil han descubierto la obra de Miró "Campo labrado" a partir de un puzzle. Esta obra les ha servido como paisaje para leer el cuento de la gallina Lina y para reconocer a los animales que, en el cuento, siguen a la gallina Lina sin reflexionar sobre lo que ella cree que pasa. A partir del diálogo han acabado reelaborando su propio cuadro. Todo ello conducido por Teresa Pérez y ante la atenta mirada de una invitada especial venida desde Italia, Matilde Donfrancesco.

CURSO ON LINE: JUGAR A PENSAR CON LA BELLA DURMIENTE

2009-02-20T17:49:00.008+01:00

Esta experiencia de aula a partir del cuento La Bella Durmiente ha sido significativa para mi alumnado y una gran fuente de conocimiento ya que hemos incorporado razonamiento y reflexiones conscientes en muchos momentos.

DESCRIPCIÓN:
La actividad se realiza en un aula de Educación Infantil de 5 años con 27 niños y
niñas. Es un aula muy compleja pero llevamos tres cursos trabajando y saben hacer una asamblea, discutir sobre cualquier tema y realizar actividades diversas de forma autónoma: plásticas, musicales, científicas, narraciones, etc. He aprovechado el cuento La Bella Durmiente para trabajar en clase actividades de diversos tipo: hemos disfrutado con la historia, la hemos dramatizado, hemos bailado con el vals La Bella Durmiente de Tchaikovsky, hemos hecho un mural artístico sobre estar dormido o despierto, hemos confeccionado un libro en el que escribimos y dibujamos sobre el cuento pero, sobretodo, hemos filosofado sobre muchas cuestiones del cuento: sobre la diferencia entre estar muerto o dormido, sobre valores éticos cómo la bondad y la maldad, la valentía y la cobardía, la sinceridad y la falsedad, la prudencia, etc.

Explico tres actividades de las muchas que hemos realizado:
1.-Conversación sobre el cuento.
2.-Actividad plástica dormido-despierta.
3.- Evaluación figuro-analógica

1ª sesión: Día del cuento.
Un guiñol, La Mariquita Juanita, nos trae un nuevo cuento: La Bella Durmiente.
Leemos en cuento. A continuación hacemos un debate sobre él que grabo y transcribo.

Maestro: ¿Os ha gustado el cuento?
Todos: Siiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
Maestro: Para hablar en la asamblea tenemos unas normas que hay que cumplir ¿Cuáles son las reglas para hablar?
- Hablar de uno en uno.
- Levantar la mano.
- Escuchamos al que habla y nos callamos.
Maestro: ¿Qué es lo que más os ha gustado?
- A mí, cuado se dieron la mano.
-A mí me gusta cuando se dieron un beso en los labios.
Maestro: Eso no ha salido, ¿no? ¿Yo lo he leído?
-Sí
-No
Maestro: Lo leo otra vez (Leo la secuencia del despertar de la princesa)
-A mí me ha gustado cuando le toma de la mano.
-A mí cuando se queda dormida la Bella Durmiente.
-Cuando se dan la mano.
-Cuando se rompió el hechizo.
-Cuando se pinchó el dedo.
-Cuando le dio un beso.
-Cuando dijo que estaba contento y también cuando se pinchó el dedo.
-Cuando se besaron.
-¡No se besaron!
Maestro: Aquí, yo no lo he leído.
-Se besaron en la peli.
Maestro: ¿En el libro no sale y en la peli, sí?
(Aclaramos que el cuento fue escrito antes y la película se basa en esa historia
pero varía cosas)
Maestro: Otra pregunta: ¿La Princesa estaba muerta o dormida?
-Desmayada
-Dormida
Maestro: Pero un hada le dijo que se moriría si se pinchaba…
-Una maldición
Maestro: Luego, ¿qué pasó?
-Que el hada buena le echó otro hechizo bueno para que se quedara dormida.
Maestro: Ah, en vez de morirse, que se quedara dormida. Vale.
-Y vosotros sabéis en qué se diferencia dormir y morir.
-No
-No
Maestro: A ver, ¿Qué es morirse? y ¿qué es dormirse?
-Dormirse es cuando tienes sueño.
Maestro: ¿Y morir?
-Morir es cuando uno le mata.
-Dormir es que tiene sueño y morir que lo ha matado alguien.
-Que dormir es echar la siesta y morirse es alguien que no respira nada y llevan al
médico.
-Lo llevan al médico pero no se cura.
Maestro: Dice L. que lo llevan al médico pero no se cura.
-Si está respirando y muy mala sí la llevan al médico, pero si ya esta muerta, no.
-Ya se va al cielo.
Maestro: A ver, J., qué diferencia encuentras entre estar dormida y muerta.
-Dormido es cuando lo pincha y muerto es cuando le hace el hechizo
(…)
-Yo sé otra diferencia. Si está dormido te despierta pero si está muerto ya no te
despierta más.
-Si estás muerto te vas al cielo.
Maestro: ¿Estáis de acuerdo?
-Te despiertas en el cielo. Mi abuelo ya se ha despertado. Es que cuando lo
llevan al cielo está muerto pero en el cielo se convierte en ángeles y entonces
reviven.
Maestro: Tu ¿qué crees?
-Si está en el cielo no se moja.
Maestro: ¿Si está en el cielo no se moja? ¿Por qué?
-Porque está encima de las nubes.
Maestro: ¡Ah!
-Yo lo sé porque cuando yo estaba encima de las nubes no nos llovía.
Maestro: ¿Cuando has estado tu encima de las nubes?
-Cuando fui a París
(El curso pasado vimos, a partir de un viaje a París de este alumno, cómo los aviones no se mojan porque van por encima de las nubes. Se acuerdan porque fue un conocimiento relevante)
Maestro: Voy a hacer otra pregunta.
¿Qué pasaría si el que está dormido es el príncipe en vez de la princesa?
-Que la mujer le besa
Maestro: Le besa, ¿para qué?
-Para que despierte el hombre.
Maestro: A ver, ¿Qué más pasaría si es el hombre el que está dormido?
-Que si se muere el príncipe, la princesa lo ve y llora.
Maestro: ¿Y lo deja dormido o lo despierta?
-Lo llevará al cementerio
-Que lo entierra
Maestro: ¿Y no lo despertarán?
-No
Voy a hacer otra pregunta.
Maestro: ¿Cuál de los dones, los regalos que dan las hadas a la princesa, os gusta
más? A ver si nos acordamos de los dones entre todos.
-De cantar, de bailar
-Que sepa luchar
Maestro: Que sea valiente, ¿no? ¿Qué más?
-La sinceridad
Maestro: Muy bien, la sinceridad, que diga siempre la verdad. Y otro es la prudencia. ¿Sabéis lo que es la prudencia?
(Silencio)
Maestro: Que no se precipite, que sea tranquila, que se porte bien,… De todos los dones, ¿Cuál os gusta más?
-La valentía
-La valentía
-Sinceridad
-Ser buena
-Cantar
-Cantar
-Bailar
-Ser valiente
-Ser valiente
(...)
Maestro: Quien quiere contar cuándo no fue sincero o sincera alguna vez. Cuando dijo
alguna mentira.
-Que yo iba a montar el árbol y no lo montamos.
-Yo engañé a mi padre
-Me puse la peluca… (inaudible)

2ª sesión: Actividad plástica
Actividad: Mural sobre dormido y despierto.
Simulamos que nos pinchamos con una aguja y nos caemos al suelo, cerramos los ojos y nos quedamos dormidos durante 100 años (unos minutos) como La Bella Durmiente. Pensamos un color que represente estar dormido. Luego voy tocando uno por uno y van despertando. Pensamos en un color que represente estar despierto. Nos ponemos en corro. Por orden van diciendo el color de dormido y el color de despierto. Lo verbalizan y luego colorean dos cuadrados de papel uno con el color de dormido y el otro de despierto. Con todos los cuadritos de dormido hacemos un mural y con todos los cuadritos de despierto otro. Les escribimos el nombre a cada mural y lo exponemos en la clase.

Verbalizamos sobre los murales.
Hablamos de los colores que predominan en cada mural.
Maestro: ¿Que diferencias veis entre los dos murales?
-El dormido es más oscuro
-Hay más negros
-Y verdes
Maestro¿Por qué verde?
-Porque cuando cerraba los ojos veía verde.
Maestro¿Y el mural de despierto?
-El despierto tiene muchos amarillos
Maestro: ¿Por qué?
-Porque hay más luz.
-Es más claro.

3ª sesión: Evaluación figuro-analógica
En la alfombra muestro varios objetos: conejo, pez, oso, perro y bruja. Pido que observen con atención los objetos, elijan uno, lo cojan, evalúen lo le ha gustado de todo lo que hemos trabajado con la Bella Durmiente utilizando los objetos.
Maestro: Elige un objeto y di qué te ha gustado de todo lo trabajado con La Bella
Durmiente, utilizando el objeto.
-El conejo, porque me gustaba cuando se daban la mano.
-El osito, porque me gusta lo de los colores.
-El osito. Cuando se daban la mano
-El pez. Cuando se preparan para la boda.
-El pez. Cuando se despiertan.
-El oso,
Maestro: ¿Por qué?
-Porque me gusta lo de los colores.
-El perro, porque me gusta lo de los colores.
-El pez, porque me gusta lo de los colores.
-El pez, porque me ha gustado lo de los colores
-El perrito.
Maestro:¿Por qué has elegido el perrito?
-Porque me ha gustado dibujar el castillo.
Maestro: Elige un animal y di lo que más te ha gustado.
-El pez.
Maestro: ¿Por qué?
-Porque me ha gustado lo de los colores.
Maestro: ¿Y tú qué eliges?
-Nemo (pez), porque me ha gustado lo de los colores.
Maestro: siguiente, elige uno.
-El pez, porque me ha gustado lo de los colores.
-El osito, porque me ha gustado lo de los colores.
-Osito. Me ha gustado lo de los colores.
-La brujita, porque se iba a morir la Bella Durmiente.
-La brujita, porque me ha gustado cuando la Bella Durmiente se muere.

ANÁLISI DE LA ACTIVIDAD
Objetivos
Los objetivos que me propuse con las actividades a partir del cuento fueron:
-Desarrollar capacidades de comunicación
-La socialización del grupo mediante lazos afectivos.
-El desarrollo de habilidades de pensamiento.
En esta propuesta sobre un cuento se ha utilizado estrategias para el desarrollo
del pensamiento como la atención y el diálogo.
Las habilidades de pensamiento que hemos trabajado han sido las siguientes:
*Habilidades de investigación: Anticipar consecuencias (qué pasaría si el dormido
fuera el príncipe,…)
*Habilidades de conceptualización: Definir conceptos éticos: muerto, dormido,
sinceridad, valentía,…; comparar y contrastar, buscar ejemplos.
*Habilidades de razonamiento: Dar razones (qué te ha gustado); relacionar causa y
efecto.
*Habilidades de traducción: explicar, narrar, traducir del lenguaje oral al lenguaje
plástico y viceversa (actividad sobre dormido-despierto)

Dificultades
La única dificultad es la gran cantidad de alumnado, ya que limita las posibilidades
de diálogo y produce cansancios en las esperas. No obstante debido al interés despertado por el tema no hubo demasiado problema.

La actividad requerida para este trabajo hubiera quedado más concreta si me hubiera centrado sólo en una actividad. Pero aproveché el cuento para realizar todo un proyecto que es difícil de concretar en esta memoria. Me ha sorprendido gratamente la capacidad del alumnado en conversaciones profundas sobre la muerte y sobretodo me ha llamado la atención que les haya motivado mucho la actividad plástica de pasar conceptos despierto o dormido a un color y la evaluación figuro-analógica. Son actividades que requieren de una capacidad mentar abstracta que nunca imaginé que lo hicieran de forma tan natural y que les gustara tanto. También me ha sorprendido cómo a estas edades hablan de lo que ya tienen en sus mentes y no de lo que perciben. Por ejemplo cuando aseguraban que el príncipe besa a la princesa para despertarla a pesar de leerles la secuencia por dos veces. Parece que una imagen ale más que mil palabras pero produce menos capacidad de razonamiento.

La facilidad para trabajar todas las habilidades de pensamiento creo que ha residido en los temas tan significativos del cuento para estas edades: la muerte, el dormir, ser valiente, la boda, las princesa y príncipe, los castillos. Tres semanas después de las actividades siguen en clase jugando a la Bella Durmiente, haciendo varitas mágicas, o bodas con arroz que traen de casa.

Cristóbal Gómez Mayorga (ver web)
(Curso Noria on-line)

CURSO ON LINE: JUGAR A PENSAR CON GARBANCITO

2009-02-20T17:37:00.002+01:00

A-DESCRIPCION:

-Tipo de grupo: 26 alumnos/as de 5 años.
-Actividad realizada: la narrativa, cuento de Garbancito.
-Duración: 3 sesiones

1º- Mantuvimos un dialogo antes de contar el cuento recordando las normas.

2º- Hablamos del cuento y cantamos la canción de Garbancito cogidos de la mano e interpretándola y dibujo del cuento. Durante el cuento intervinieron cantando la canción y al final dialogamos sobre las preguntas.
1-¿Cómo de pequeño creéis que será Garbancito?
Iker: como un garbanzo.
María: así de trozo de carne (dijo señalándose la punta del dedo).
2-¿Cómo puede ser que siendo tan pequeño, pudiera cantar con voz tan fuerte?
Mario: porque tiene los pulmones muy grandes.
Celia: porque gritaba.
Juan Emilio: porque era cantante.
3-Si no hubiese cantado ¿qué creéis que hubiese pasado con él?
María: que le hubieran pisado.
Javi: le hubiese pasado un coche de juguete con las ruedas.
4-¿Garbancito estaba entero cuando se encontraba dentro de la barriga del buey?
Todos/as contestaron que si, excepto 2 que dijeron que no.
Mario: no porque al comer lo masticó.
5-¿Cómo salió Garbancito de la barriga del buey?
Mario: con sangre.
6-¿Qué harían sus padres para curarlo?
Mario: pegarlo con pegamento.
Iker: ¡no! Con fiso.
7-¿Por qué creéis que a Garbancito no le gasta el ruido?
Mario: porque tiene los oídos pequeños.
Juan Emilio: porque le molesta.
Miguel: porque le duele.

También hablamos del comportamiento de Garbancito: unos dijeron que era desobediente y otros decían que no que lo hacia para ayudar a su mamá. Hicieron comparaciones a partir de preguntas como:
¿Garbancito que seria más pequeño o más grande que su papa?
Garbancito es como: y decían un garbanzo.
Comparamos el cuento con otros: es bonito como: la sirenita, el de Muna (la mascota de clase)…
Corto como: las habichuelas mágicas.
Pequeño como un céntimo.

También para comparar buscaron cuentos en la biblioteca y me dijeron títulos de cuentos de personajes pequeños como: los siete enanitos, chincheta del cuento de las unidades didácticas, el de las habichuelas mágicas y el gigante…: hábil. de conceptualización y análisis.

3º-Por último jugamos al juego de la cazuela de garbanzos: dibujamos un círculo grande y dentro rodaron como si fuesen garbanzos. Jugamos a comprar azafrán con las monedas que ellos habían dibujado.

BREVE ANÁLISIS:

1.¿Qué objetivos del Proyecto Noria me propuse?
Habilidades de investigación: observar, imaginar.
Habilidades de conceptualización y análisis: comparar y contrastar.
Habilidades de razonamiento: buscar y dar razones, razonar.
Habilidades de traducción y formulación: narrar y describir, interpretar, traducir a varios lenguajes: musicales y del oral a la plástica.

2.¿Qué dificultades tuve?
El dialogo, el cuento lo escucharon con atención pero el dialogo fue muy largo. Estuvimos unos 60 minutos entre recordar las normas e introducir otras que yo no les había dicho en otros cuentos. El dialogo sobre las preguntar aburrió a un grupo de alumnos/as que se despistan y distraen con facilidad.
La mayor dificultad fue el nº de alumnos/as, es muy elevado y me dificulto la actividad. Muchos mostraron interés en todo momento, aunque no todos.
Otra dificultad que en una sesión no pude hacer la actividad, la hice en 3.

3.¿Qué cambiaria?
Quizás cambiaria la entrada, que las normas se recordaran mas brevemente, pero…. Si el objetivo del proyecto es hacerles pensar es bueno hacerlo.
La actividad de comprar azafrán lo haría con monedas reales de un céntimo, ya que al recortar objetos tan pequeños se quedo en nada.

4.¿cuales son las sorpresas?
Sobre todo las respuestas como por ejemplo: que tenia los pulmones grandes, que saldría con sangre… en definitiva la lógica que muchos de ellos utilizaron al razonar.El enfado de Juan Ramón que quería ver a Garbancito para dibujarlo (yo conté el cuento sin ver imágenes)

5.¿Cuáles las facilidades?
La facilidad la grabación que me ha ayudado a evaluar mi practica y a pensar en mis fallos como entonación y cambios de voz, p.e. a veces hacia voz de Garbancito y otras veces que hablaba por él hacia la mía.

Mónica Valera
(curso Noria on-line)

CURSO ON LINE: JUGAR A PENSAR CON LA GALLINA LINA

2009-02-20T17:30:00.003+01:00

A.- Breve descripción:
Mi alumnado es un grupo de Educación Infantil de 22 niños/as de 3 años de edad. La actividad que he realizado en mi clase o el recurso utilizado para esta práctica del proyecto “Jugar a pensar” ha sido; cuento. Elegí el cuento porque en estas edades les encantan escuchar cuentos y además a través de ellos se pueden trabajar muchos aspectos. Además como estábamos con la unidad de los animales de la granja “La gallina Lina” del el libro "Jugar a pensar con cuentos", era muy apropiado.

El diálogo que se llevo a cabo en la actividad fue; antes y después de la lectura del cuento. En el que a través de preguntas que yo iba introduciendo, los niños/as respondían a estas. Durante el cuento no se hicieron intervenciones porque suelen distraerse y perder el hilo de la actividad.

Antes de la lectura del cuento, dialogamos sobre las normas de la actividad. Como mis niños/as están acostumbrados a recordarlas diariamente en la asamblea, solo tuvimos que recordarlas dialogando entre todos. Levantaban las manos y uno a uno iban diciendo que normas había que seguir durante la actividad.

Además de jugar un poco a adivinar de que iba el cuento con solo saber el titulo “La gallina Lina”.Teo dijo: “El cuento trata sobre los animales de la granja”, y a partir de ahí algunos dejaron volar su imaginación y dijeron cosas como: Marta: “trata de una gallina que tiene huevos”, Julio: “Lina es la amiga de todos los animales” etc… Después de la lectura del cuento les deje un poco de libertad para que pensaran y dialogaran sobre el cuento para ver que se les ocurría. La verdad es que me sorprendieron porque iban anticipándose a las preguntas que les tenía preparadas.

Manuel dijo: ¡señorita que tonta la gallina que creía que el cielo se le caía encima!
Sobrina dijo: ¡el cielo no se puede caer encima¡ ¿verdad? Y fue entonces cuando introduje las preguntas e iban contestando.

Casi todos participaron. Dijeron que les podía caer encima pájaros, lluvia, nieve, hojas, viento, insectos, pero no caería el cielo, ni el sol, ni la luna ni las nubes, ni estrellas etc.… En cuanto a la pregunta ¿Cómo hubiera seguido la historia si el cielo se hubiese caído a pedazos? La mayoría se quedaron callados pensando y Fernando contestó: ¡se morirían!

B.- Breve análisis:
Los objetivos del Proyecto Noria que me propuse fueron el desarrollo de las habilidades de pensamiento siguientes; la habilidad de investigación, a través de las cuales los niños/as pueden aprender sobre el mundo que le rodea.
La habilidad de traducción, puesto que utilizamos el diálogo y transformamos estos conocimientos en otras experiencias como la plástica, dibujo, pintura, la música…
Y de forma inconciente se tratan otras habilidades, pero dentro de todas ellas el objetivo central que me propuse es hacerles concientes de la habilidad de pensamiento, de que podemos pensar todo aquello que nos propongamos y que es importante pensar las cosas antes de actuar, responder etc…

Las dificultades que me encontré fueron varias:
1.- Por un lado el ser un grupo elevado en el que al hacer las actividades posteriores al cuento no puedes atenderlos individualmente a todos por igual.
2.- Y por otro que no estaban todo lo relajados/as que deberían. Los encontré más nerviosos de lo habitual. Quizás porque ese día fuimos al huerto a sembrar una planta y tras los hábitos de higiene fue cuando hicimos la actividad para relajarnos pero les costó más que otras veces.

Si volviera a hacer la actividad cambiaría el día, para que estuviesen más tranquilos, (que no hubiese el mismo día otro evento fuera de la rutina porque se ponen más inquietos y les cuesta relajarse).También pediría ayuda de algún familiar para hacer las actividades posteriores como plástica, para que nos ayudase y podamos atender mejor a los niños/as.Las sorpresas que me lleve tras la actividad fueron las respuestas que los niños me iban dando, tan reales y lógicas, antes de que yo explicase nada. Respecto a las facilidades el conocer las normas de la actividad y respetarse unos a otros, el turno de palabra, levantar la mano etc…

María del Mar Sánchez
(curso Noria on-line)

CURSO ON LINE: DIALOGAR EN EDUCACIÓN INFANTIL

2009-02-20T17:28:00.001+01:00

La práctica se ha llevado a cabo en un aula de P5 de una escuela de nueva creación. El claustro de profesores es joven, la mayoría son funcionarios en prácticas. El equipo directivo ha aprovechado esta circunstancia para experimentar nuevos proyectos y muestran un interés especial por metodologías que superen las formas tradicionales y alternativas al libro de texto. Tienen ilusión, ganas y perspectivas de un futuro prometedor en el que prime una educación emocional e integral.

La diversidad caracteriza este centro por su alto nivel de inmigración. El aula de P5 únicamente tiene cinco alumnos de la ciudad, el resto de nueva incorporación. En total son 18 alumnos y su principal objetivo la adquisición de la lengua a nivel oral y de los hábitos de actuación e intervención en comunidad. El claustro esta immerso en proyectos de formación para el profesorado. Trabajan a través de proyectos de trabajo con el propósito de aprender a aprender, y me refiero tanto a los niños como a los profesores.

Así que cuando, como asesora, les propuse realizar la actividad, el entusiasmo fue su respuesta y hubo expectación y espectadores. Mi motivación aumentó. Además, todos hemos sido conscientes de que el Proyecto Noria cumplía en su conjunto los requisitos para acoplarse a las aspiraciones del centro: valores interculturales y comunidad de investigación.

Me puse en marcha y elegí el arte como recurso filosófico. Dadas las carencias del grupo con respecto al lenguaje, me pareció que un recurso visual que captara la atención instantánea sería más fácil. Por otro lado, la percepción de colores y formas es un canal provocador de expresar sensaciones y sentimientos. Y esta línea de trabajo es la que he ido siguiendo.

He programado una secuencia de actividades intentando enlazarlas y que al planificarlas una actividad llevara a otra y que la última fuera consecuencia de la anterior. En primer lugar comencé con el grupo de habilidades de investigación, una actividad por cada habilidad, para asegurarme de que trabajaba una habilidad determinada y que si intervenían otras no desviarían el propósito inicial. Posteriormente complementé la secuencia de actividades de traducción para reforzar el lenguaje oral con las diferentes formas de comunicación.

Voy a reflejar una parte del diálogo de la primera actividad que correspondía a la habilidad de adivinar. A través de un agujero se apreciaba una imagen sutil y susceptible de comentarios como estos:

Elisa: ¿ Qué veis?
Iván: Yo he visto una lámpara porque tiene luces blancas.
Rubén: Yo veo una seta. Se ven las manchas blancas y el palo.
Mireia: Pues yo veo un búho, bueno, veo el ala. Esos puntos son las plumas.
Diana: Yo veo muchas manchas…pereo no sé qué podrían ser…
(…)
Elisa: ¿ Qué no podría ser?
Iván: No podría ser una persona porque una persona no tiene puntos.
Camila: Yo pienso que un pájaro no es. Esos puntos no pueden ser plumas.
Elisa: ¿ Por qué?
Camila: Porque las plumas son alargadas.
Mireia: Pero si juntas los puntos parecen plumas.
Elisa: ¿ Alguien piensa que no pueden ser plumas de búho?
Mohamed: No sé…puede que sí o puede que no…
Valeria: También podrían ser las plumas de otro pájaro.
Elisa: Mireia, ¿ por qué crees que son las plumas de un búho y no las de otro pájaro?
Mireia: Porque son oscuras…
(…)
Elisa: ¿ En qué se parece lo que veis a otras cosas que conoceis?
Jonathan: Se parecen a granitos de arroz.
Diana: Se parecen a las flores de colores.
(…)
( Se amplía la imagen, aparece un agujero más grande)
Elisa: ¿ Qué veis ahora?
Valeria: Un caballo, un niño y una niña.
Iván: Sí, pero todavía se ve una lámpara ahí ( señala con el dedo). Y hay un hombre y una mujer que se casan porque acercan los labios.
Dani: Hay también un barquito.
Camila: Esos puntos de detrás son luces blancas.
Iván: Sí, y esas luces son por la boda.
Dani: Y hay un castillo y un parque de atracciones.
Jonathan: Se ven rocas.
Iván: Es una ciudad, París, y la torre es la torre Eiffel.
Camila: Si eso de ahí es un barco, también hay agua no?
Dani: ¡ Sí! ¡ Ahí! ( señala con el dedo) Debajo.
(…)
(Se muestra la imagen al completo)
Elisa: ¿ Se parece a lo que habeis visto al principio?
Valeria: Sí, siguen habiendo luces.
Diana: Bueno, antes no se veía el mar.
Mohamed: No, no hay búhos.
Iván: Hay cosas que bajan al río: pétalos de flores y hojas.
Elisa: ¿ Es un río o es el mar?
Rubén: Es un río porque es largo y el mar no cabe en el cuadro.
Dani: Es una fiesta.
Elisa: ¿ Una fiesta? ¿ Qué se celebra?
Dani: Una boda, se casan el chico y la chica.
(…)
Elisa: ¿ Quiénes podrían ser los personajes?
Rubén: Son novios.
Valeria: Son un príncipe y una princesa del castillo.
Elisa: ¿ Y dónde están?
Ángela: Están en Rusia. En mi país las casas son así. Y además, aquí hace calor.
Elisa: ¿ Hace frío o calor?
Iván: Hace mucho frío y están muy lejos de aquí.
Rubén: Y está nevando.
Elisa: ¿ Te parece que nieva? ¿ Lo ves?
Rubén: No se ve muy bien…pero parece que nieva. Y es de noche.
Camila: Sí, porque hay luces.
Iván: Pero se han olvidado de poner la luna.
(…)
Elisa: ¿ Qué deben estar haciendo?
Mohamed: Están corriendo con el caballo escapando de los malos.
Elisa: ¿ Por qué piensas que están escapando?
Mohamed: Porque lleva una espada.
Diana: Yo creo que él es un soldado y ella una princesa, que están enamorados y se han casado.
Elisa: ¿ Pensáis que viven ahora o que vivieron hace muchos años?
Iván: No, ahora los soldados llevan traje verde.
Elisa: Entonces…¿ es un caballero de otra época?
Sí, y es bueno, porque los caballeros son buenos.
(…)
He transcrito todo aquello que me parecía más anecdótico y curioso. Los diálogos se han ido sucediendo actividad tras actividad, y poco a poco han ido asumiendo como propias las normas de intervención y respetándolas. Este ha sido un ejemplo exclusivo de cómo los niños han jugado a pensar a través de las habilidades de adivinar y formular hipótesis.

Como en cualquier programación quedan definidos unos objetivos previos. Después de que la tutora explicitara las necesidades del grupo, me planteé el diálogo no sólo como herramienta, sino como una actitud. El diálogo activa el pensamiento y el pensamiento se expresa mediante el lenguaje. Se requiere un esfuerzo por parte del niño en la búsqueda de las formas que otros puedan comprender, mediante el diálogo se procura justificar acciones y opiniones, manipular información y comprender el punto de vista del otro. Además, el diálogo lleva consigo un enfoque afectivo que permite intercambiar las vivencias personales y los valores que este programa propone.

Por otra parte, me propuse como objetivo potenciar el pensamiento y el razonamiento crítico, reflexivo y creativo. Vi en las técnicas para trabajar las habilidades de investigación un camino en esta línea de trabajo mediante la formulación de hipótesis, la imaginación, la anticipación de consecuencias…

En síntesis, dos grandes propósitos: jugar a pensar a través de las habilidades de investigación y el diálogo y las habilidades de traducción y formulación para potenciar el lenguaje en su forma y en su funcionalidad.

Tanto para ellos, me refiero a los alumnos, como para mí, ésta era nuestra primera vez. Por supuesto que he tropezado con dificultades. En primer lugar no conocía al grupo clase que tenía delante. No tenía noción de sus niveles académicos. Pero a esto no le daba tanta importancia como que tampoco conocía de sus intereses ni de sus inquietudes. Creo que es una cuestión fundamental y me guié de mi instinto, de mis intenciones y me ceñí a lo que el proyecto me ofrecía.

Me resulta difícil no guiar y monopolizar el diálogo. Creo que todavía me queda una gran tarea de autocontrol en este sentido y no limitarme únicamente a comprender, a compartir y a defender unas pautas de conducta y de trabajo de acuerdo a unas metodologías y después no saber llevarlas a la práctica. Quizás es el paso más dificultoso. Como ejemplo para explicar mejor lo que con esto quiero decir explicaré mi postura en el momento del diálogo: espero unas respuestas determinadas… y muchas veces esas respuestas no aparecen. Entonces me da la sensación de que mi programación “ se desmonta”. Es ahora cuando me doy cuenta de que el diálogo es una puerta abierta a infinidad de posibilidades y que yo soy una más dentro del círculo diálogico y del juego del pensar.

Cambiaría en este sentido mi actitud poco a poco a medida que se sucedan las sesiones de filosofía. Y realizaría si hubiera una próxima vez una partición del grupo en dos con objetivos, recursos y sesiones diferentes de acuerdo a las necesidades de cada una de ellos pues se distinguen claramente.

Las facilidades me las han proporcionado los propios niños. El curso de las sesiones se ha mantenido vivo porque ellos han mantenido la motivación. Yo encendí la chispa presentando a la mariquita Juanita y su proyecto y ellos me han sorprendido gratamente con una actidud de interés i expectación sobre algo diferente y divertido. Cada respuesta suponía una sorpresa para mí por la espontaneidad, la creatividad, la originalidad y el razonamiento característico de cada uno, pues ellos me han corroborado qué es posible un aprendizaje reflexivo, me han ratificado que ellos tienen la potencialidad para hacerlo y que sólo es necesario incentivarla y se han reafirmado en la propuesta que yo les he ofrecido. Tanto a ellos como al Proyecto Noria agradezco la experiencia.

Elisa Vilar
(curso Noria on-line)

CURSO ON-LINE: UNA EXPERIENCIA CON PICASSO

2009-02-20T17:19:00.004+01:00

A-Breve descripción:
La actividad la he llevado a cabo en mi aula de niños y niñas de 3 años. Son 17, forman un grupo movido, activo, muy motivado por el trabajo, y con un nivel de atención considerable, cosa que en ocasiones me sorprende gratamente dada la edad. Aún así, entre ellos hay quien su interés personal pasa directamente por la necesidad de movimiento y juego continuo, cosa que intentamos respetar siempre que no disturba demasiado al grupo y la actividad que se esté desarrollando.

El arte ha sido el recurso que he elegido por la razón que ya expliqué en la planificación previa, y es que al ser más visual creo que puede ser un buen comienzo. Elegí una obra de Pablo Picasso, “JOVEN ANTE EL ESPEJO”, y la presenté con una presentación de power-point, en la que fragmento a fragmento la comentábamos hasta llegar al total de la composición.

Comenzamos por recordar las reglas del diálogo en asamblea, y pasamos a mirar, escuchar, pensar y comentar sobre lo que yo, la maestra, preguntaba. Ante mis interrogantes “¿qué veis en esta imagen?” surgieron respuestas varias, tuvimos que recordar la idea de que hay que esperar turno, y no debemos repetir lo que dijo otro compi. Tengo que decir que la participación de los niños y niñas ha sido bastante buena. Unos se precipitaban continuamente para intervenir “yo, yo..”, otros intervenían con comentarios que nada tenía que ver con la actividad “en mi casa tengo un gatito”, y algunos sólo lo hacían si les preguntaba a ellos directamente, sólo así tomaban la palabra “Y tú, Pablo, ¿quién crees que es esa mujer?”

En ese preciso momento tuve conciencia que mi papel como moderadora, intentando no emitir juicio alguno, y por supuesto ninguna opinión personal sobre el tema. Es difícil contener nuestros propios comentarios y pasar a un segundo plano.

B- Breve análisis:
El principal objetivo que me he planteado es poner en práctica la idea de “DEJARLES PENSAR POR ELL@S MISMOS”. En un principio planifiqué hacerlo a través del trabajo de cuatro habilidades de pensamiento:
-Habilidades de percepción. OBSERVAR
-Habilidades de investigación. IMAGINAR
-Habilidades de razonamiento. RELACIONAR PARTES Y TODO
-Habilidades de traducción. NARRAR Y DESCRIBIR. TRADUCIR A VARIOS LENGUAJES

La primera dificultad que he encontrado en el tiempo que dispongo para mantener la atención de grupo así como su interés por la actividad. Pronto, muy pronto me di cuenta de que esta planificación daría para varias sesiones, porque con sólo una apenas pudimos pensar y discutir con las dos primeras.

En próximas actividades que plantearé ser más cauta con este tema. Pienso que trabajando dos tipos de habilidades ya está muy bien, sobre todo con mis pequeños de tres años. De cualquier manera pienso que recuperar la actividad en varias sesiones puede resultar interesante… ¡lo probaré!

Me gustaría comentar que cuando en el manual se nos proponía la idea de trabajar el arte a través de obras sobre todo con una referencia abstracta, me llamó la atención, y no entendía muy bien por qué no utilizar estilos realistas, donde la observación sería más fácil, y más fácil aún llegar a las mismas conclusiones. Pues bien, entiendo perfectamente ahora el por qué. NO PRETENDEMOS QUE TODOS LLEGUEN AL MISMO PUNTO. Cuando mis pequeños empezando a observar un pequeño fragmento de la obra escogida, comenzaron a interpretar desde posturas diferentes, y por supuesto todas ellas válidas. Entendí que la pintura abstracta abre todo un gran abanico de interpretaciones, tanto es así, que aún después de ver el cuadro entero, de comentarlo, de contar elementos, reconocer colores, buscar sentimientos en la expresión del personaje, no “llegaron al título final del cuadro”, no veían a una joven frente al espejo, desde el principio imaginaron a una niña contenta que encontró a su papá……Y debo confesar que “PEQUÉ”, si, sí, pequé de maestra “sabelotodo” que para poner punto y final dije el título del cuadro y lo que allí el señor Picasso había pintado: una mujer mirándose de frente a un espejo. Estoy segura que muchos de ellos aún después de mi intervención y mi interés porque “vieran” a la señora, su cuerpo, sus manos en el espejo, su reflejo, en fin lo que yo veía, ellos seguían viendo a la niña con su papá.

Esto me hace reflexionar y llegar a la conclusión que la mayor dificultad con la que me encuentro, no es la edad de mis alumnos, no es su falta de atención o su movimiento continuo por naturaleza, no es ni siquiera el número de preguntas, la habilidad que trabaje ni el recurso que escoja. La mayor dificultad es cambiar el “chip” de maestra, adoptar un papel secundario, y dejar mi pensamiento e interpretaciones para cuando me pregunten. Es un verdadero acto de contención. Me es muy difícil, y creo que es un punto a trabajar.

Si volviera a hacerlo…¿qué cambiaría?. Estoy segura que lo volveré a trabajar en mi aula, los cambios vendrían dados por las dificultades que se encuentren, y de hecho ya he comentado alguna. Y la mayor sorpresa que me llevé ha sido el miedo escénico, no de los niños y niñas, sino el propio. Sentirse “grabada” nos inquieta, es como si el objetivo de la cámara nos evaluase, y eso no me gusta, entiendo que es un elemento fantástico para la autoevaluación, y espero aprender de todos estos sentimientos y sensaciones que experimentamos una clase de 17 niñ@s y una maestra “novata”.

Eva María Ligero
curso NORIA online)

CURSOS EN GALICIA

2009-01-26T19:48:00.017+01:00

Galicia ha sido desde el comienzo una de las comunidades autònomas que más se ha volcado en el proyecto Noria. Son muchísimos los cursos, seminarios y encuentros realizados allí. Y continua. Durante el mes de Enero Angélica Sátiro ha realizado diferentes actividades formativas partiendo de los programas de Noria, especialmente mitos y leyendas. Durante los próximos días intervendrán también en estos cursos los formadores Carmen Loureiro, Javier Rouco y Gabriela Berti. Aquí dejamos algunos de los momentos.

Dialogando a través del espejo en LALÍN

Diálogo en CANGAS

Moldeando mitos en TUI

Creando textos a partir de imágenes de madres y diosas en CANGAS

Autorretratos en LALíN

El árbol del sentido común en TUI

GRUPO DE TRABAJO EN TUI

2009-01-26T19:44:00.005+01:00

Algunos formadores del proyecto Noria estan asesorando un grupo entusiasta de educación infantil en Tui. Los maestros a partir de los programas de 3-4 años y 4-5. El grupo investiga los programas y se forma con Angélica Sátiro y Javier Rouco. ¡Todo un lujo de trabajo!

XXI SEMINARIO INTERNACIONAL DE FILOSOFIA PARA NIÑOS

2008-12-07T19:13:00.006+01:00

Entre los días 26 y 29 de marzo, en Cáceres, va a tener lugar el encuentro anual de Filosofía para niños, encuentro al que están invitados todos los maestros del proyecto Noria. En el último encuentro, en Gijón, fueron presentadas algunas propuestas del proyecto, como el trabajo con los mitos, la fotografía o el trabajo a través del cuento de la mariquita Juanita.

El comité científico del seminario, formado por líderes de filosofía para niños de varias comunidades autónomas de España, desde el inicio del año trabaja en el concepto del seminario. En la foto, se ve la reunión de finales de noviembre en el CAFÉ GIJÓN, en Madrid, donde todos coincidieran para ir afinando la programación. El tema del evento es "Cultura versus educación"

Los datos del seminario son:

XXI SEMINARIO INTERNACIONAL DE FILOSOFÍA PARA NIÑOS
Cáceres, 26 – 29 de marzo de 2009. PROGRAMA PROVISIONAL:

JUEVES 26 DE MARZO
17:00h Acreditación y entrega de documentación y bono para comidas
18 h: Apertura oficial del Seminario; conferencia 1: ¿Qué es ser culto? El mundo 3 de Popper y la melancolía, por Isidoro Reguera, Catedrático de la UEX.
20:00 h: Recepción en el Ayuntamiento por la Sra. Alcaldesa, Carmen Heras
21:30: Paseo Intramuros guiados por José Mª S. Alcón y Ana Córdoba.

VIERNES 27 DE MARZO
9:30/10:30: Conferencias paralelas: Félix Gª Moriyón (Madrid) y Angélica Satiro(Barcelona)
11:00/13:30 Panel de ponencias
14:00/16:30 COMIDA en el palacio de Mayoralgo
17:30/19:30: DEBATE: ¿SISTEMA EDUCATIVO CONTRA CULTURA MEDIÁTICA? Mesa compuesta por un periodista, Psicólogo, Filósofo, Historiador, un padre, una alumna, un profesor, etc. Modera: Raquel Rodríguez Niño
20:00; Conferencia: ¿Qué es ser culto? (ponente a confirmar)

SÁBADO 28 DE MARZO
9:30/10:30. Conferencia (a confirmar)
11:00 / 13:30: Panel de ponencias
13:30: Salida en bus hacia MALPARTIDA DE CÁCERES. Comida.
16:00/18:30. Conferencia: a cargo de Fernando Castro (Crítico de Arte) y Debate sobre Arte, Cultura y Educación. Modera: Antonio Salido
19:00/20:30: Panel de ponencias.
20:30: Conferencia: ¿Qué es ser culto? (ponente a confirmar)
Cena y lectura de la evaluación y de las conclusiones

29 DE MARZO: Visita cultural a Mérida por la mañana en especial al Museo Romano.

NOTAS INFORMATIVAS:
-El precio para preinscripciones con o sin ponencia es de 180 € y entra el hotel (céntrico) con desayuno, almuerzos y cenas, matrícula, materiales, etc. Los americanos (2 personas por país hasta seis paises o 12 personas), no pagan nada, pero pueden inscribirse libremente como el resto abonando los 180 €. Fijarse en la hoja de inscripción y enviarla.

-La fecha de entrega de un resumen (1-3 folios ) tanto de las conferencias como de las ponencias, así como las preinscripciones al precio indicado, hasta llegar a 70, incluidos los becarios, será el 26 de diciembre de 2008.

JORNADA DE EDUCACIÓN INFANTIL EN MÁLAGA

2008-09-28T10:51:00.008+02:00

El proyecto Noria fue presentado el 10 de septiembre en Fuengirola (Málaga). Las jornadas provinciales de educación infantil, a las que acudieron 100 maestr@s, fueron organizadas por los CEPs de la zona en coordinación con Angélica Sátiro. A través de 2 conferencias se presentaron las bases pedagógicas y el ideario del Proyecto Noria. Para la parte práctica hubo 2 momentos en pequeños grupos donde se presentaron experiencias salidas de los cursos del proyecto Noria realizados en la zona y se ofreció la posibilidad de vivir la experiencia de una comunidad de diálogo. Las comunidades fueron conducidas por los formadores Javier Rouco, Cristina Signes, Gabriela Berti y Félix de Castro.

CONFERENCIAS

COMUNIDADES DE DIÁLOGO

ENCUENTRO DE LA RED NORIA EN BARCELONA

2008-08-25T09:50:00.000+02:00

Los días 4 y 5 de julio los formadores Noria nos encontramos en Barcelona, en la CASA CREATIVA. En esta ocasión, evaluamos los cursos llevados a cabo durante el primer semetre del año, actualizamoslos materiales básicos que utilizamos en los cursos de formación y conocimos los nuevos programas "Juegos para pensar" y "Los derechos de los niños" de la mano de su autora Irene de Puig.

PUBLICADO EL LIBRO "LOS DERECHOS DE LOS NIÑOS"

2008-08-25T09:29:00.005+02:00

El último de los programas del PORYECTO NORIA en ser publicado ha sido el programa para 10-11 años. "Los derechos de los niños" plantea una metodología y unos recursos para introducir a los niños en la reflexión sobre lo que representa ser un niño y tener derechos sobretodo, en el conocimiento de los 10 artículos de la Declaración de los derechos de las niñas y los niños.
para más información pude visitarse la web

UNA EXPERIENCIA EN HORARIO NO ESCOLAR

2008-05-11T10:51:00.004+02:00

Soy Imanol Álvarez. Este año estoy trabajando como monitor de tiempo libre dos horas todas las mañanas y un día a la semana tengo la oportunidad de hacer filosofía para niños. Tengo dos grupos, uno con niños de cinco años y otro con niños de entre seis y ocho, y mientras que con el primero estoy utilizando “La mariquita Juanita” con los mayores hago juegos sacados del “Jugar a pensar”. La verdad es que ya llevo doce sesiones con cada uno de los grupos y ha habido de todo, días en los que todo ha salido como yo esperaba y días en los que por una razón o por otra las cosas no han funcionado. Lógicamente he disfrutado más los días buenos pero a estas alturas creo que esta claro que se aprende mucho mas de los errores...Por ello, y a pesar de que en las siguientes líneas voy a hablar de las dos sesiones que más me han gustado, una con cada grupo, quiero dejar muy claro que las cosas ni mucho menos han salido siempre bien.

Grupo de niños de 5 años (12 niños)
Como ya he dicho, con los pequeños hemos ido leyendo cada día un capitulo de “La mariquita Juanita” para llevar a cabo a partir de ello algunos de los ejercicios que se proponen en su correspondiente libro del profesor. En el anteúltimo de los capítulos, en el numero once, se nos propone un ejercicio de valores para tratar la libertad. A partir de una frase de Conchi la cochinilla, “voy por ahí, libremente. ¡Quiero jugar y correr por el jardín!”, salí con los niños al patio y jugaron libremente durante diez minutos. Al volver a clase les pregunte cómo se habían sentido y por qué. La mayoría de los niños, excepto dos niñas que se habían aburrido, dijeron que se habían sentido muy bien porque habían estado haciendo lo que les había dado la gana. Les pregunte si se habían sentido libres y todos me contestaron que si.

Tras este ejercicio hicimos lo mismo dentro de la clase y con la posibilidad de utilizar todos los juegos y juguetes que teníamos. Hice especial hincapié en el hecho de que cada niño era totalmente libre de hacer lo que quisiera. Se pusieron a jugar entonces en tres grupos: por un lado un grupo de niñas haciendo puzzles, por otro grupo de niñas jugando con un juego de construcción con piezas de madera, y por el otro los chicos jugando con unos muñecos. En poco tiempo me vino una de las niñas quejándose de que no le dejaban jugar y yo le conteste que cada uno era libre de hacer lo que quisiera. La niña volvió a su sitio desconcertada. Los niños, que habían oído todo, se acercaron y me preguntaron un poco incrédulos aún si podían hacer lo que quisieran. Diez segundos después estaban destrozando el castillo que uno de los grupos de niñas hacían. Las niñas vinieron a quejarse y yo les dije que no podía hacer nada. Seguidamente me levante y me acerque al grupo de niñas que estaban un poco al margen con los puzzles y les rompí lo que habían hecho hasta ese momento. Para cuando me di la vuelta varios niños y niñas ya estaban discutiendo y el caos era cada vez mayor…

Dimos entonces por finalizado el juego y nos sentamos todos en un corro para hablar sobre la experiencia. Les pregunté si les había gustado ser totalmente libres y hubo respuestas de todo tipo. Las niñas que habían visto destrozados sus castillos y puzzles se quejaban de ello, los niños que los habían destrozado decían habérselo pasado bien. Luego les pregunte si creían que todos deberíamos hacer siempre lo que nos diera la gana, a lo que la mayoría de ellos contestaron que no. También les pregunte si veían necesarias las normas de convivencia que tenemos escritas en un mural de clase. La mayoría de ellos volvieron a contestar que si. Cuando les pregunte sobre el por qué se remitían a lo sucedido durante el juego.

En general, creo que la experiencia salió muy bien. Aún así, me equivoqué mucho cuando les rompí el puzzle a las niñas que no estaban participando y no les hice nada a los niños que estaban jugando con los muñecos. Busqué la participación de todos pero confié en que los chicos también sufrirían las consecuencias del juego sin percatarme de que unos muñecos no pueden tirarse ni romperse, y al ser ellos más fuertes que ellas tampoco podían quitárselos.

Grupo de niños de 6-8 años (10 niños)
Con el grupo de niños de mayor edad, como antes he dicho he trabajado con juegos sacados de “Jugar a pensar”. Quizás el día que mejor salió fue el día que trabajamos la relación causa efecto. He de decir que en las primeras sesiones trabajaba dos habilidades relacionadas entre si por el miedo a que los alumnos las entendieran como algo aislado. Con el tiempo me di cuenta de que era demasiado para cada sesión y acabábamos por no profundizar en ninguna de las dos habilidades.

Comenzamos jugando al espejo por parejas y una vez que todos los niños lo habían hecho les propuse una variante que consistía en escenificar la acción que había causado la que mi pareja hiciera. En un principio no lo entendieron pero cuando yo lo escenifiqué con uno de los niños cogieron la dinámica (el niño se estaba comiendo un bocadillo y yo me lo prepare). Cuando conseguimos hacerlo todos les propuse hacer cadenas de acontecimientos hacia detrás, al igual que habíamos hecho ahora pero continuando hasta que no se nos ocurriera nada más. Lo cierto es que esto no salió tan bien porque al elegir la primera acción sin pensar en la cadena que debían crear los niños se complicaban mucho la vida…

Tras este ejercicio de introducción puse a los niños delante de la pizarra y dibuje la línea del tiempo con el pasado, el presente y el futuro marcados. Me inventé una pequeña historia con acontecimientos en relación causa-efecto y la ubiqué en la pizarra (hambre-excesiva comida-dolor de estomago-manzanilla-bienestar). Después les pedí a los alumnos que me dijeran de qué otro acontecimiento era causa cada uno de ellos, tras lo que hicimos lo mismo con el efecto. Entonces les pregunté si un mismo acontecimiento podía ser al mismo tiempo causa y efecto de otro. A pesar de haber hecho el ejercicio anterior hubo niños que contestaron que no. Lo cierto es que en esta parte de la sesión me sentí un profesor explicando algo de forma magistral y entonces supe que algo estaba haciendo mal. Después me di cuenta de que no debería haber colocado yo la seguida de acontecimientos en la línea del tiempo, tenía que habérselos dado desordenados para que ellos mismos los colocaran.

Por último les pregunte si todos los acontecimientos tenían una causa. Algunos de los niños dijeron que si, otros que no. Yo pedí ejemplos a aquellos que lo negaron y evidentemente, no supieron darme ninguna relación secuencial que no fuera causal. Lo cierto es que cuando preparé la clase yo mismo me planteé si el ejemplo de las notas del piano que aparece en “Jugar a pensar” me convencía. Me di cuenta de que no estaba de acuerdo ya que pienso que una nota no causa directamente la siguiente pero si existe una relación causa-efecto dentro de la lógica melódica que busca una canción. Si no buscamos crear una melodía las notas no estarán en ningún tipo de relación, solo serán dos acciones aisladas que se suceden en el tiempo. En cualquier caso este es un tema complicado al que yo mismo no sabía dar respuesta y no sabía como enfocarlo, así que decidí tratar de no dirigir la conversación hacia ninguna de las posturas. ¡Pero uno de los niños me preguntó qué pensaba yo!. Le contesté que no lo sabía. Las caras de los niños eran un poema cuando me oyeron decir aquello. “¿Y porque nos lo preguntas?” me dijo otro. Sólo se me ocurrió contestarle que me parecía una pregunta bonita.

Cogí entonces la bola del mundo y les pregunté por su causa. “Porque existe el universo” me respondió uno, “¿y cual es la causa del universo?” pregunté otra vez, a lo que el mismo niño me preguntó si yo creía que el universo tenía una causa. Lo cierto que me quedé en blanco, lo primero que se me paso por la cabeza fue la idea de un dios. “Yo creo que si, pero no sé cual es ni cómo es” respondí. “Pero ¿por qué creo yo que el universo tiene causa?” pregunté intentando que descubrieran la inferencia que yo había hecho pero no recibí ninguna respuesta y fui yo mismo quien respondí “si todo tiene una causa ¿por qué el universo no?”. Ahora creo que no lo debería haber hecho.

Para terminar con la clase hicimos un sencillo ejercicio de relacionar causas y efectos sacado del “Jugar a pensar” para que los que apenas habían participado lo hicieran. Consistía en si la primera parte de ciertas frases podían causar la segunda parte de la frase.

Conclusiones acerca de los grupos
Como principal conclusión de estas sesiones me quedo con la gran diferencia que he notado entre los niños de diferentes edades. Supongo que a la gente que lleve tantos años en educación le parecerá obvio pero yo no me esperaba tanta diferencia. Hay un salto muy grande Tengo niños que van desde los cinco a los ocho años y habrá mucha gente con experiencia que haga filosofía para niños con cualquier edad...a mi de momento me cuesta mucho mas con los pequeños.

En el grupo de los pequeños me cuesta mucho que los niños sigan el hilo y se involucren en la discusión. No quiero decir que en el grupo de los mayores lo consiga con todos pero sí me doy cuenta de que cuando las cosas me salen bien la mitad de los niños lo hacen, realmente están motivados. La sesión de los pequeños que he comentado creo que es de las pocas en las que realmente me ha quedado satisfecho. En la mayoría no he sabido que los alumnos realmente se cuestionen mediante la experiencia los valores o conductas que en cada sesión trabajábamos. Muchas veces, cuando nos poníamos en círculo tenía la sensación de que sólo decían lo que yo quería oír, repetían las normas que tantas y tantas veces les imponemos pero sin comprender realmente porque las aceptaban...todo se quedaba en un ejercicio superficial.

Aún así, si comenzaba este comentario avisando de que iba a hablar de las sesiones que mejor me habían salido, quizás en las conclusiones me haya centrado demasiado en lo que no he sabido hacer. Estoy muy contento de cómo han ido las cosas y considero que estoy aprendiendo mucho con los dos grupos. Espero seguir aprendiendo mucho más.

Imanol Álvarez

JUANITA TIENE MADRE

2008-03-25T17:40:00.002+01:00

Angélica Sátiro visitó la escuela Colegio Corazón de María de Gijón, que viene trabajando desde inicios de curso con el cuento "Nace la mariquita Juanita". Los alumnos de educación infantil la recibieron como la autora del cuento y algunos la identificaron como la madre de Juanita. El diálogo estuvo en parte conducido a partir de las preguntas de los niños, en especial la de una niña que preguntó qué había que hacer para ser escritora de cuentos.

Si quereis ver más información id a la web de la escuela clicando aquí

MIREN CAMISÓN Y LA FOTOGRAFIA

2008-03-04T11:44:00.007+01:00

Miren Camisón condujo una sesión con niños de 8-9 años en el "XX Seminario de Filosofia para niños". Partiendo de la convicción del poder de la fotografía para provocar reflexión, especialmente sobre actitudes y valores, mostró como és posible una comunidad de investiganción incluso en situaciones espciales (debe recordarse que en estas sesiones estaban siendo observados por adultos). Evidentemente eso sólo es posible si la persona que orquestra esa sesión tiene la delicadeza y sabiduría de Miren.

ANGELICA SÁTIRO Y SU MOCHILA

2008-03-04T11:36:00.009+01:00

Angélica Sátiro en el "XX seminario de filosofia para niños" mostró que llevar a cabo una sesión reflexiva con niños de infantil requiere saber colocarse en su lugar y partir de sus lenguajes y formas de ver el mundo. Para ello condujo, con la soltura y profesionalidad a que nos tiene acostumbrados, una sesión con 15 niñ@s que conocían el cuento del nacimiento de la mariquita Juanita. A través de su intervención les preparaba para su próximo viaje junto a Juanita hacia los cuentos del mundo. ¿Qué será que necesita en su mochila Juanita para ese viaje?

Para dar un marco a esa intervención con los niños, realizó después una conferencia sobre cómo "hacer filosofia en educación infantil". En ella clarificó lo que es un diálogo reflexivo, diferenciándolo de otros tipos de diálogo y mostró cómo es posible desarrollarlo partiendo de las habilidades de pensamiento.

CARMEN LOUREIRO Y LOS MITOS

2008-03-04T11:30:00.010+01:00

Carmen Loureiro encandiló con elocuencia y pasión a la audiencia del Seminario de filosofia para niños en Gijón. A parte de presentar su estupendo trabajo con "Juanita y los mitos" en la ESO introdujo la màgia con la lectura de un mito reescrito por ella a partir de un relato de Eduardo Galeano. No es necesario decir que los profesores presentes quedamos suspendidos en el kairós.

MIEMBROS DEL EQUIPO NORIA EN GIJÓN

2008-03-04T11:26:00.006+01:00

Tal y como estaba anunciado Carmen Loureiro, Miren Camisón, Angélica Sátiro, Araceli Ochoa de Urribe y Félix de Castro estuvieron presentes en el "XX Seminario de Filosofia para niños" celebrado del 28 de febrero al 2 de marzo en Gijón. Com recuerdo estas dos imágenes en el pueblo de Cudillero.

EL "PROYECTO NORIA" EN GIJÓN

2008-02-08T14:40:00.001+01:00

Las formadoras del Proyecto Noria Carmen Loureiro y Mirén Camisón presentaran experiencias en el XX Seminario internacional de filosofía para niños, en Gijón, los días 29 de febrero y 1 de marzo. A su vez, Angélica Sátiro conducirá una comunidad de investigación con niños de educación infantil y presentará la ponencia "Por qué jugar a pensar. Reflexiones sobre el papel de la filosofía en educación infantil"

Para conocer datos del programa clicad aquí

ENCUENTRO EN BELFAST

2008-01-17T11:19:00.000+01:00

Javier Rouco, formador del Proyecto Noria, participó en nombre de su escuela en el primer encuentro de un Programa Europeo Comenius cuyos socios son: tres escuelas gallegas, dos norirlandesas y una sueca. El proyecto pretende profundizar en las aportaciones metodológicas de las Escuelas Infantiles de Reggio Emilia (Italia) y en la filosofía de su creador e inspirador Loris Malaguzzi. La base principal del Reggio Approach es respetar los múltiples lenguajes del niño y potenciarlos.

Para muestra un poema de Malaguzzi:

El niño tiene
cien lenguajes,
cien manos,
cien pensamientos,
cien modos de pensar
de jugar y de hablar…

Cien modos de escuchar, de amar,
cien alegrías para cantar y entender.
cien modos de descubrir,
cien modos de inventar, de soñar…

El niño tiene cien lenguajes,
pero le roban noventa y nueve.

La escuela y la cultura le dicen:
hay que pensar sin manos,
trabajar sin cabeza,
escuchar y no hablar,
entender sin alegría…

Le dicen que descubra un mundo que ya existe,
y de cien, le quitan noventa y nueve.

Le dicen que el juego y el trabajo,
la realidad y la fantasía,
la ciencia y la imaginación,
el cielo y la tierra,
la razón y el sueño,
son cosas que no están unidas.

Le dicen, en resumen,
que el cien no existe.
Pero el niño exclama:
“Sin embargo, el cien existe”

Loris Malaguzzi.

Providencialmente, lo primero significativo que Javier encontró en Belfast fue ¡la noria de la foto!

NUEVA REVISTA CREARMUNDOS

2007-12-15T02:33:00.000+01:00

La revista CREARMUNDOS tiene nuevo número con artículos dedicados a la educación reflexiva, entre ellos muchos de colaboradores del proyecto Noria. És también un homenaje al creador de Philosophy for children, Matthew Limpan. Para verla clicar AQUI.

NUEVA PUBLICACIÓN: JUEGOS PARA PENSAR

2007-11-25T16:16:00.000+01:00

Acaba de ser publicado este mes de noviembre uno de los dos libros del Proyecto Noria que quedan por salir a la luz. Se trata del Libro para 9-10 años "Juegos para pensar" de Irene de Puig. La primera parte del libro analiza el papel de los juegos en educación y el poder de los juegos para provocar diálogos y potenciar las habilidades de pensamientos y las actitudes y valores éticos. La segunda parte nos ofrece una amplia variadad de juegos (105) y en cada uno de ellos orientaciones y preguntas para conducir el diálogo. A diferencia de los anteriores programas, no incluye un libro para los alumnos. ¡A disfrutarlo!

MÁS INFORMACIÓN EN http://www.octaedro.com/libro.asp?art_no=10156

NORIA EN ITALIA

2007-11-19T22:42:00.001+01:00

Salió en la revista de noviembre de SCUOLA MATERNA una entrevista sobre el proyecto noria, ademas de que es un monografico sobre filosofia para niños.

Para verla clicar AQUÍ

EN MARCHA LOS CURSOS DE NORIA EN ARAGON

2007-10-31T17:36:00.000+01:00

Ejea de los Caballeros, en Zaragoza y toda la provincia de Huesca estan inmersos en la formación de sus maestros en Noria. Durante los meses de octubre y noviembre de 2007 se realizan 5 cursos, uno en cada Centro de profesores y recursos. Los formadores implicados són Araceli Ochoa, Miren Camison, Javier Rouco, Gabriela Berti, Leticia Gómez y Félix de Castro. En las imágenes, momentos de los cursos en Egea (Zaragoza) y Fraga (Huesca)

EL PROYECTO NORIA ES PRESENTADO EN MALAGA

2007-09-21T18:47:00.000+02:00

El día 11 de septiembre de 2007, Angélica Sátiro abrió las JORNADAS PROVINCIALES PARA EL PROFESORADO DE EDUCACIÓN INFANTIL: LA ESCUELA DEL SIGLO XXI, en Estepota (Málaga) con la conferencia "Volar con las alas de la imaginación ifantil".

El público, formado por más de 400 maestras y maestros, conectó con la conferenciante en cuerpo, mente y corazón. Quien entraba en el salón del Hotel Atalaya Park podía sentir la conexión entre los educadores allí presentes, dispuestos a empezar su año escolar con mucha energía creativa.

¡Enhorabuena al poder de convocatoria y de organización de los CEPs Velez-Malaga, Marbella-Coi, Ronda, Antequera y Málaga!

NORIA EN MADRID

2007-07-16T17:12:00.001+02:00

EL PROYECTO NORIA formó parte de la programación del curso "Preguntar, dialogar, aprender. El uso del diálogo en la enseñanza", celebrado en la Universidad Autónoma de Madrid y organizado por el Centro de Filosofia para Niños (www.filosofiaparaninos.org). Los formadores fueron Félix García Moriyón, Tomás García Alonso y Angélica Sátiro. Los participantes pudieron conocer la fundamentación teórica y los programas del proyecto.

El Programa "Jugar a pensar con niños de 3-4 años", contó con la participación de los protagonistas de uno de los minicuentos, la mariquita Juanita (Teresa Pérez) y el grillo Guillermo (Tomás Miranda) en una sesión dirigida por Eva (Aragón) y Pilar (Madrid)

En otra sesión del mismo programa, los participantes tuvieron que recolectar cosas orgánicas e inorgánicas del jardín de la universidad y construir un jardín al revés. La actividad contextualizaba el cuento "La mariquita Juanita" y proponía reconsiderar mediante el diálogo los conceptos "jardín" y "al revés".

Las dos sesiones del programa "Jugar a pensar con niños de 4-5 años" fueron realizadas a partir de cuadros de Picasso. Las sesiones fueron conducidas por Teresa Pérez (Madrid) y Macu, Loida y Vanesa (Murcia).

Para la presentación del programa "Jugar a pensar con leyendas", los participantes reflexionaron sobre el concepto de libro y después tuvieron que hacer un libro. Unos lo hicieron de forma digital, otros recreando un libro existente y otros llenando de contenido un libro de páginas en blanco. Después, Araceli (Cataluña) y María (Aragón) condujeron un diálogo sobre el sentido común a partir de una leyenda del libro "Juanita, los cuentos y las leyendas".

"Jugar a pensar con mitos" fue presentado mediante una actividad donde los participantes tuvieron que inventar su propio mito sobre la creación del ser humano, a partir de barro. Almudena (Madrid) se quedó sorprendida con las cartas que los alumnos de Carmen Loureiro (Galicia) escribieron para comentar su experiencia con el libro "Juanita y los mitos".

ENCUENTRO DE LA "RED NORIA" EN MADRID

2007-07-12T14:21:00.000+02:00

Los miembros de la red Noria nos encontramos en Madrid los dias 29 y 30 de julio para intercambiar experiencias de aula y profundizar en cuestiones básicas como formadores de formadores.

En la foto Cristina Signes (Comunidad valenciana) conduce una micropráctica del programa JUGAR A PENSAR CON ARTE. Teresa Pérez (Madrid), Imanol (País Vasco) y Elena Navarro (Murcia) escuchan atentamente.

Carmen Loureiro (Galicia) nos presentó su trabajo en el aula con el programa JUGAR A PENSAR CON MITOS

Hubo sesiones en gran grupo y en pequeños grupos

Abajo, Carmen Loureiro (Galicia), Miren Camisón (País Vasco) y Araceli Ochoa de Eribe (Cataluña) preparan en grupo actividades de evaluación figuroanalógica para el museo virtual de mariquitas de la web del Proyecto Noria.

Araceli Ochoa de Uribe (Cataluña) presenta su trabajo con los programas Jugar a pensar y Jugar a pensar con mitos.

Angélica Sátiro (coordinadora de la red Noria), Cristina Signes (Comunidad valenciana) y Guancho (Murcia) evaluando las microprácticas presentadas.

Guancho (Murcia) evalua la sesión de Teresa Pérez (Madrid) con sombreros y ofrece una "mariquita Juanita" a Carmen Loureiro (Galicia) por sus aportaciones.

Entre presentación y presentación también unos momentos de charla en el hotel Mediodia de Atocha. En la foto Cristina Signes (Comunidad valenciana), Gaucho (Murcia) y Félix de Castro (Cataluña)

JUGAR A PENSAR CON ARTE: KANDINSKY

2007-04-04T17:32:00.000+02:00

MARIA TERESA PÉREZ VILLALBA

Dentro del Proyecto Jugar a Pensar en Educación Infantil de Angélica Sátiro e Irene de Puig, me he propuesto, durante el curso 2006-07, realizar una experiencia reflexiva, documentada y registrada con la finalidad de profundizar en las habilidades de pensamiento, los valores y las actitudes desde la práctica. Todo ello, contando con el apoyo y asesoramiento de Angélica Sátiro.

Alumnos de 3º A de Educación Infantil del C.E.I.P Ciudad de los Ángeles (Madrid), observando el cuadro “Pareja a caballo” de Kandinsky.

Primero observan el cuadro a través de un agujero muy pequeño para que hagan hipótesis sobre el conjunto.

Poco a poco el agujero se hace más grande.

A cada nuevo descubrimiento las hipótesis son más afinadas.

En esta sesión pretendía desarrollar las habilidades de investigación, ya que éstas son un eje transversal en todas las etapas educativas. El formular hipótesis, buscar alternativas,
anticipar consecuencias y prever posibilidades, contribuye al desarrollo de las capacidades. Para ello, pensé realizar una actividad en la que los niños y las niñas tuvieran que poner en práctica la capacidad de formular hipótesis, puesto que es bueno que los niños y las niñas se acostumbren a considerar la variedad de posibilidades que tiene la resolución de un problema. Esto implica observación, agilidad mental, asociación de ideas, discriminación, etc.
La actividad resultó muy motivadora porque el ir descubriendo lo que aquello podía ser lo percibieron como un juego.

JUGANDO A LA GALLINITA CIEGA

2007-04-04T17:14:00.000+02:00

En el aula de psicomotricidad se propone a los alumnos jugar a la gallinita ciega.
La profesora les explica en qué consiste el juego.

La gallinita ciega debe atrapar a uno de los que está a su alrededor y adivinar quién es.

Si al tercer intento no lo consigue vuelve a “parar”. Si lo adivina, quién ha sido “pillado” es la gallinita ciega en el próximo juego.

Tras jugar unas cuantas veces, nos sentamos en círculo y preguntamos a los que han hecho de gallinita ciega qué han tenido que hacer para adivinar quién era el niño o niña que han atrapado:

Después de este diálogo, por motivos de horario, nos vamos a nuestra aula y allí continuamos el diálogo con la evaluación figuroanalógica de la sesión.

Para ello he utilizado el dibujo de una cara sonriente y una triste. He presentado las caras y el criterio que cada una representa:

En esta sesión pretendía desarrollar las habilidades de investigación, ya que éstas son un eje transversal en todas las etapas educativas. El formular hipótesis, buscar alternativas,
anticipar consecuencias y prever posibilidades, contribuye al desarrollo de las capacidades. Para ello, pensé realizar una actividad en la que los niños y las niñas tuvieran que poner en práctica la capacidad de adivinar, puesto que esto implica observación, agilidad mental, asociación de ideas, discriminación, etc. Y que mejor que a través del juego. El juego es un recurso en sí mismo.
El juego de la gallinita ciega resultó muy motivador y desconocido para ellos. Cómo todos querían ser gallinita se acercaban demasiado a ella y decían el nombre del niño atrapado. Por este motivo, tuve que hacer una ligera modificación para que el juego no fracasara, que la gallinita buscara un niño o niña del corro.

JUGAR CON EL ARTE: PICASSO

2007-04-04T16:48:00.000+02:00

JUGAR CON EL ARTE Observar y describir Mirar atentamente.
Niña con barco (Picasso)

Antes de comenzar se les explica que vamos a realizar una sesión de FpN y para ello creamos el clima adecuado relajado, centrando a los niños y recordando las reglas del juego o del diálogo filosófico.
Los niños y las niñas van diciendo normas que recuerdan

Las niñas y los niños describen el cuadro con todos los detalles que ven.

Observan atentamente los elementos del cuadro. Observar el trazo, la composición de la pieza, para ello, se ha ampliado la cara de la niña.

Una vez que se ha observado el cuadro, los niños realizan su versión y le ponen título.
En esta sesión pretendía desarrollar las habilidades de investigación, ya que éstas son un eje transversal en todas las etapas educativas. El formular hipótesis, buscar alternativas,anticipar consecuencias y prever posibilidades, contribuye al desarrollo de las capacidades. Para ello, pensé realizar una actividad en la que los niños y las niñas tuvieran que poner en práctica la capacidad de observar, puesto que esto implica clara una dirección intencional a nuestra percepción. Primeramente planteé que observaran y describieran los detalles que veían en el cuadro. Después pasamos a “Mirar atentamente” los elementos del cuadro. Para ello he ampliado el rostro de niña y de este modo observar mejor el trazo y la composición de cada pieza, y, al final, verla integrada en el conjunto. También realizó cada niño su cuadro personal y le puso título acabando, así con un ejercicio de síntesis.

ACTIVIDAD "EL LIBRO DE JUANITA"

2007-03-31T11:58:00.000+02:00

El GRUP TRENCADÍS a travé de su coordinadora: Cristina Eugenia Soto Cócera (C.P. Mare de Déu dels Xics La font de la Figuera (València) quiere compartir sus actividades realizadas a partir de la puesta en marcha del Proyecto Noria en P3 y P4. Podeis ver imágenes en "el blog de juanita" (www.rincondejuanita.blogspot.com)

EL LLIBRE DE LA MARIETA JOANINA

OBJECTIUS:

1. Treballar al voltant dels diferents personatges del conte.

2. Treballar diferents tècniques de comunicació i representació.

3. Elaborar un conte propi.

4. Gaudir del treball realitzat.

HABILITATS:

Treballar diferents personatges i tècniques, elaborar i gaudir.

NIVELL/-S: Educació Infantil, adaptant les activitats al nivell maduratiu dels alumnes.

MATERIAL:Tot tipus de materail i tècniques d’expressió.

PROCEDIMENT:

Sessions vàries:

- A partir de cadascú dels contes de la marieta, treballar els personatges: característiques físiques, modo de vida, alimentació, etc.

- Realització d’activitats al voltant del contes, seguint algunes de les propostes del llibre guia.

- Realització d’una fitxa de cadascú dels personatges treballats.

Sessió final:

- Recollir totes les fitxes realitzades.

- Fer un llibre de contes propi, amb el recull de totes les fitxes realitzades.

MESURES ORGANITZATIVES PER ATENDRE LA DIVERSITAT:

Atenguem a les diferències dels alumnes en base al seu nivell maduratiu i les seues possibilitats individuals, per a la realització de les fitxes i per a la realització del conte final.

IMPLICACIONS EN ALTRES ÀREES DEL CURRÍCULUM:

Connectem el projecte de Filosofia 3/18 a la resta d’àrees curriculars, en aquesta ocasió a totes les àrees curriculars.

ACTIVIDAD "LA MARIETA-PINZA"

2007-03-30T12:14:00.000+02:00

GRUP TRENCADÍS. VALÈNCIA

OBJECTIUS:

1. Reconèixer les característiques físiques de la “Mariquita Juanita”.

2. Reconèixer les característiques de la plastilina com a material maleable.

3. Gaudir de la manipulació de la plastilina.

4. Gaudir dels resultats obtesos.

HABILITATS:

Observar i reconèixer, discriminar, manipular, gaudir.

NIVELL/-S: Educació Infantil, adaptant les activitats en funció del nivell maduratiu dels alumnes.

MATERIAL:

Plastilina de color roig i negre, furgadents, vernís.

PROCEDIMENT:

1ª Sessió:

- Establiment de coneixements previs al voltant de les característiques de les marietes: forma, tamany, color, etc.

- Establiment de coneixements previs al voltant de la plastilina

- Manipulació lliure del material.

2ª Sessió:

- Manipulació dirigida de la plastilina.

- Establiment de conceptes com: forma, tamany, textura, etc. per a representar l’objecte seleccionat.

- Realització d’una marieta de plastilina, fent boles de diferents tamanys.

- Muntatge de la pinza i passada de vernís.

MESURES ORGANITZATIVES PER ATENDRE LA DIVERSITAT:

Atenguem a les diferències dels alumnes en base al seu nivell maduratiu i les seues possibilitats individuals, adaptant les nostres exigències i expectatives, sobretot en el treball de manipulació i muntatge.

IMPLICACIONS EN ALTRES ÀREES DEL CURRÍCULUM:

Connectem el material elaborat amb el projecte de Filosofia 3/18 i a resta d’àrees curriculars, donat que el personatge principal és la Marieta.

NOVEDAD: JUANITA Y LOS MITOS

2007-02-12T21:09:00.000+01:00

Juanita y los mitos
Juanita, la mariquita protagonista de varios de los libros del PROYECTO NORIA, encuentra a Om, un escarabajo que es como un abuelo contador de historias. Juntos viajan hasta una montaña y desde allí penetran en el mundo de los mitos de varias culturas diferentes. ¿Y qué son los mitos? Mejor lo descubrimos leyendo este fragmento del diálogo entre los dos amigos:

Por el camino y mientras volaban Juanita preguntó:
-Om, ¿cómo se llaman esas historias tan especiales que vas contarme?
-¡Mitos, Juanita, se llaman mitos!
Juanita se quedó muy intrigada, nunca había escuchado esa palabra antes.
-¿Y eso qué significa, Om?
El escarabajo miró con ternura a nuestra amiga mariquita. ¡Ella se fijó en el magnífico color dorado de Om! Hasta ese momento, no lo había percibido…
-Los mitos son los sueños de la humanidad, son historias en las que las personas creen de corazón. Cada mito, aunque nos parezca extraño, nos muestra algo muy familiar.

NOVEDAD: JUGAR A PENSAR CON MITOS

2007-02-12T21:01:00.000+01:00

Jugar a pensar con Mitos

El propósito de este libro es ofrecer una praxis: la oportunidad de practicar un programa educativo de manera reflexionada y fundamentada. La educación del siglo XXI no necesita discursos sin método. Necesita recursos y posibilidades concretas para transformar ideas en realidad vivida en las aulas. Por más que algunas ideas educativas sean interesantes no servirán de mucho si no se sabe cómo transformarlas en acciones en el aula.

Las actividades se refieren al conjunto de 16 capítulos presentados en el libro Juanita y los mitos al que acompaña. Son 341 actividades, de las cuales 199 son para desarrollar habilidades de pensamiento, 70 para valores y 48 para desarrollar actitudes éticas. El resto de las actividades son propuestas para trabajar el arte de manera intercultural y evaluaciones figuroanalógicas. Los dos libros forman parte del PROYECTO NORIA: una propuesta de educación innovadora orientada a enseñar a pensar creativamente y a actuar éticamente

PROYECTO NORIA EN LA CONMEMORACIÓN DEL DIA MUNDIAL DE LA CREATIVIDAD EN BARCELONA

2006-11-21T22:47:00.000+01:00

LA INVITACIÓN:
DIA MUNDIAL DE LA FILOSOFÍA. Mesa redonda.
Filosofía y praxis social: la filosofía fuera de la academia.

Con motivo del Día Mundial de la Filosofía, la Asociación de Filosofía Práctica de Catalunya invita a participar de la Mesa Redonda, Filosofía y Praxis Social: la filosofía fuera de la academia. Reflexionaremos sobre el papel de la filosofía en nuestra comunidad, las salidas laborales fuera del ámbito universitario y las posibilidades de la inserción social del pensamiento filosófico.

Participan: Begoña Román, Profesora de ética de la Universitat de Barcelona y Coordinadora de la Cátedra de ética de la Universida Ramon Llull. Angélica Sátiro: especialista en Filosofía para Niños (Institut for the Advancemente of Philosophy for Children y Montcalir State University), asesora del Ministerio de Educación de Guatemala; colaboradora del Grupo IREF de innovación y búsqueda para la enseñanza de la Filosofía y directora del Proyecto Noria. Coordina: Gabriela Berti, responsable del área de formación de AFPC.

LA REALIZACIÓN:

La actividad empezó con la presentación de Gabriela Berti de la Asociación de Filosofía Práctica de Catalunya (AFPC) y de las dos invitadas a participar del evento de conmemoración del Día Mundial de la Filosofía. Enseguida Begoña Román presentó sus tesis sobre el papel de la filosofía dentro y fuera de la academia, resaltando el papel interdisciplinar de la filosofia en los ámbitos extra-academicos, tales como asesoria a empresas, asesoria bioéticas a hospitales, etc. Y la necesidad de la academia como fuente de preparación y formación. Angélica Sátiro presentó los varios proyectos que realiza desde 1983 dentro y fuera de las escuelas, incluyendo el PROYECTO NORIA y la asesoria que presta al MINEDUC, Ministerio de Educación de Guatemala con el proyecto LA SENDA DE LOS SUEÑOS, que llegó a 85 mil jóvenes en 2006 y atenderá a mas de 125 mil en 2007. Después de las dos intervenciones el público participó con preguntas y observaciones que fueron dialogadas con las invitadas.

Al final del evento, la AFPC invitó a los presentes a un piscolabis con vino y etc. ¡La velada ha estado agradable!

Más informaciones: http://www.lacentral.com/wlc.html?wlc=8 y http://www.afpc.org.es/

EL PROYECTO NORIA ES PRESENTADO EN PARIS

2006-11-19T23:56:00.000+01:00

Angélica Sátiro presentó en la sede de la UNESCO el Proyecto Noria, en el 1r Coloquio Internacional sobre las "Nuevas prácticas filosóficas" el 15 de noviembre de 2006, dia mundial de la filosofia.

Para saber más: http://www.colloque-pratiques-philo.fr/inscriptionbase.php

Una mirada reflexiva sobre el I COLOQUIO DE NUEVAS PRÁCTICAS FILOSÓFICAS – UNESCO, Paris, noviembre 2006

2006-11-19T21:00:00.000+01:00

Una mirada es sólo una mirada: ¡algo parcial, incompleto, subjetivo!

Una mirada reflexiva es un volver a ver con los ojos de la mente y del recuerdo y, como sabemos, la memoria reinventa los hechos…

EL ATREVIMIENTO

En el edificio de la UNESCO, en Paris, estábamos juntas personas que pertenecemos a colectivos distintos: los que vienen de los proyectos y programas vinculados a Philosophy for children (filosofía con niños, filosofía 3/18, etc), los que organizan Cafés Filosóficos y también los que vienen desarrollando el amplio campo de los asesoramientos filosóficos (consultas personalizadas, consultorias a empresas, grupos y organizaciones, etc), además de aquellos que se aventuran a trabajar con colectivos marginados, con la integración con nuevas tecnologías en el aula y con nuevas maneras de proponer la aplicación de la filosofía en el contexto educativo y fuera de él.

Y, no eran solamente éstas nuestras diferencias, además veníamos de diferentes países y continentes y manejando distintos idiomas, aunque los oficiales del evento fueran el francés, el inglés y el español. ¡Con tanta diversidad mucho había para discutir… o para dialogar (según cada cual, partiendo de su enfoque y/o disposición política).

Desde mi perspectiva fue un atrevimiento la organización de este evento. Felicito a Oscar Brenifier, Isabele Millon y su equipo por emprender la organización del evento que no contó con ningún apoyo económico más que el de la UNESCO. ¡Los atrevimientos son motores de desarrollo, por esto la felicitación! Y, al ver el poder de convocatoria que ha tenido el evento, se nota que este atrevimiento ha tenido su éxito. Yo, que soy favorable a que las diferencias se pongan a dialogar, espero que más eventos como este puedan existir. Vamos a ver como reaccionan los diferentes colectivos, como el ICPIC (Consejo internacional de filosofía para niños), que apoyaron la convocatoria del evento.

EL FUNCIONAMIENTO

Hubo dos sesiones plenarias, una al inicio y otra al final del evento, y el tiempo restante estaba distribuido en 49 sesiones, 7 simultaneas cada 2 horas. Estas sesiones, que deberían haber sido de tipo taller (prácticas), acabaron siendo mesas redondas (exposiciones) en las cuales intervenían 3 o 4 participantes de diferentes países, pero que compartían el idioma en la cual se hacía la comunicación en aquel aula: francés, inglés, o español. No hubo traducción simultánea, lo que hizo que los grupos fueran lingüísticos y no necesariamente por interés temático. Por ello, yo buena parte del tiempo estuve con el grupo iberoamericano, asistiendo solamente a una sesión de los grupos de lengua inglesa.

LA CUESTIÓN DE LAS “NUEVAS PRÁCTICAS FILOSÓFICAS”

El título del evento tiene 3 palabras que merecen reflexión: “nuevas”, “prácticas”, “filosóficas”. Empecemos por aquella que debería ser la más sencilla ya que el evento conmemorara el Día mundial de la filosofía:

filosofía: como nos recordó el amigo Walter Kohan, la palabra filosofía es polisémica, tiene muchos significados y puede ser entendida de diferentes maneras. Pero la verdad es que delante de algunas presentaciones era inevitable la pregunta: ¿qué hay de filosófico ahí? Y es evidente que las respuestas a esta pregunta variaban según el concepto de filosofía manejado por cada cual. Quizás por ser mujer, no puedo evitar hacer una analogía femenina, la palabra filosofía es una de éstas que va por el mundo “embarazada”, pariendo significados diversos y este encuentro sirvió, entre otras cosas, para polemizar un poco más alrededor de esta característica. Para muchos de los presentes, era impensable pensar en asesorías filosóficas, me acuerdo de haber escuchado un comentario en el pasillo: ¿dónde está la cabeza de estos que piensan que pueden invadir el campo de actuación de psicólogos, psicoanalistas, psiquiatras? ¿Qué tontería es ésta de utilizar la filosofía con fines terapéuticos? Lo único que lamento es que quienes emitieron este comentario no fueron a la presentación de aquellos que hablaban del tema… Como mínimo hay que escuchar las razones, las bases y las propuestas de aquellos que hacen cosas que consideramos cuestionables, sino ¿de qué hablamos? ¿en qué nos basamos para hacer nuestras críticas? Sin un mínimo de conocimiento, todas estas opiniones no pasan de prejuicios… Y en algunos casos, emitidos por quienes hablan desde la perspectiva de una autoridad en el campo…

En resumen, el evento, desde mi perspectiva, ha ayudado a actualizar la problematización del concepto de filosofía, haciendo que siga siendo objeto de reflexión y análisis.

prácticas: Es evidente que esta palabra toca un ámbito de la filosofía que no tiene nada que ver con su lado mas teórico, especulativo o metafísico. Se supone que los que allí se presentaron estaban más propensos a la filosofía práctica que a la filosofía teorética, por lo que se trataba más bien de ver los usos y las aplicaciones de la filosofía en la vida misma. Pero… tampoco fue tan sencillo entender y compartir el significado que cada uno daba a la palabra “práctica”, ya que para algunos esto significaba nuevas metodologías desde la perspectiva de la enseñanza y para otros significaba más bien desubicar la filosofía del campo educativo y ver en qué y cómo podría contribuir a la sociedad desde otros espacios. Para muchos, esta “práctica” significa ver la filosofía no como un fin en sí misma, sino como un “medio para”. Los otros, los que no se quitan la idea de que la filosofía es un fin en si mismo, lo que trataban de ver era las diversas formas prácticas de hacer que este fin fuera logrado.

En resumen, también merece la pena seguir dialogando sobre lo que llamamos “prácticas filosóficas”, ya que las perspectivas son diversas.

nuevas: esta palabra nos hace pensar en cosas diferentes aunque lo “nuevo” en sí mismo no es sinónimo de algo interesante o de algo imprescindible. Lo “nuevo” puede ser simplemente la moda de turno o el fetiche actual del paraíso de la sociedad de consumo. Pero ese “nuevo” también puede referirse a aquello que sigue las señales de su tiempo, aquello que se mueve como se mueve el mundo, la vida y el transcurso de las cosas humanas, o el proceso de construcción y reconstrucción de la cultura humana. Ya desde Platón sabemos que las fuerzas de permanencia y de transformación hacen que la dinámica entre el caos y el orden constituya nuestros cosmos de entendimiento de la realidad. O sea, lo “nuevo”, puede ser la innovación necesaria y adecuada al momento histórico, o sencillamente la moda superflua que busca atender a los deseos fluctuantes de la sociedad de consumo. De todas maneras, el planteamiento de lo nuevo es una cuestión importante desde la perspectiva de la creatividad humana. Y si es así que podemos pensar como Gaudí que sugería que originalidad es volver a los orígenes, y proponer el acervo filosófico como algo que pueda ayudar a echar una mirada original a la realidad actual.

En resumen, tratandose de “prácticas filosóficas” es importante entender qué queremos decir cuando utilizamos el adjetivo “nuevo”.

De todas maneras, sirve resaltar que cuando hablamos de “nuevas prácticas filosóficas”, estamos pensando no solamente en los usos que se puede hacer de la filosofía, sino que también estamos hablando de otras cosas como:

la utilización de recursos variados para provocar el filosofar, que no solamente los textos filosóficos: cine, música, arte, narrativa, etc.
la ocupación de diversos tipos de espacios, que no solamente las escuelas y universidades: cafés, ciberespacio, calle, plazas, presidios, centros culturales, etc.
la orientación a diferentes tipos de sujetos, que no solamente los jóvenes de las escuelas o los futuros filósofos de la universidad: niños, médicos, empresarios, ciudadanos de a pie interesados en repensar su propia vida a través del instrumental filosófico, etc.
El enfoque en aspectos intrínsecos de la filosofía a nivel procedimental, tales como: el diálogo como método reflexivo, la utilización de la preguntas como herramientas para provocar el desarrollo del pensar filosófico, etc.
El enfoque en aspectos intrínsecos de la filosofía a nivel conceptual, como por ejemplo: temas como el de la muerte para pacientes terminales o otros de contenido bioético para médicos, etc.

Y para mi esto es suficiente para querer seguir pensando sobre la problemática implícita en el título del evento.

LAS DUDAS

Creo que todo lo expuesto anteriormente solamente ayuda a ver la cantidad de dudas que generó este “roce”, este “cruce de fronteras” que significó el evento. Y no hace falta ser Descartes y utilizar su método para entender la importancia de seguir dudando en este caso. Es un front, una vanguardia y como todo lo que se inicia, es algo problemático que genera todo tipo de dudas. Evidentemente hay varias maneras de relacionarse con las dudas: con desconfianza, con agresividad, con necesidad de acabar con ellas encontrando la “solución”, o con la “paciencia revolucionaria” propia de aquellos a quienes les encanta habitar el movimiento constante que provoca la investigación. Yo estoy con estos últimos…

DE CARA AL FUTURO

Como siempre pasa con el encuentro entre diferentes, siempre cabe la duda de si vale la pena o no seguir intentando juntarse o si es mejor dejar cada uno en su sitio, en sus guetos, en sus grupos de acogida. Diferencias son riquezas pero también son desgastes y esfuerzos, cuando se trata de convivir y de intentar buscar hacer cosas juntos. Además, siempre hay, por parte de algunos, las cuestiones relativas a los usos de los poderes movilizados en este tipo de encuentros. No todos quieren demarcar territorios, pero… para algunos esto forma parte de la esencia misma de este tipo de evento. Y ésta es una cuestión de cara al futuro que será importante de tener en cuenta, si es que seguir juntándose se considere importante…
En caso que sí se considere importante seguir haciendo este tipo de evento, será fundamental tener en cuenta la cuestión de los idiomas y de las traducciones. El evento se torna menos rico cuando se divide por grupos lingüísticos. Además muchas veces ni se justifica ir a otro país para encontrarse solamente con aquellos que viven “al lado de tu casa”… Aunque claro, muchas veces el azar hace que encontremos lejos aquellos que están cercanos, pero que con quienes nunca habíamos coincidido antes.
Es incómodo e incoherente ir a un evento que tiene como titulo “nuevas prácticas filosóficas” y encontrar allí a la gente sentada en una mesa leyendo un papel. Y esto pasó, aunque la convocatoria era clara para que esto no se hiciera… Así que un reto es buscar las maneras de organizar un evento en lo cual la gente pueda practicar de manera novedosa aquello que pretende enseñar a los demás, que van allí con el mismo propósito.
Un tema que sigue en abierto es la cuestión de la evaluación de estas “nuevas prácticas filosóficas”. Según lo que se escuchó, en la práctica de los cafés-Filo, al ser un movimiento más bien asistemático e informal, todavía no se hizo ningún tipo de evaluación; lo mismo parece acontecer con los asesoramientos filosóficos. Y en filosofía para niños, además de la llamada evaluación figuroanalógica como herramienta que pretende ayudar al proceso reflexivo dentro del aula (de la que existe una publicación: Revaluar, ed. Octaedro), hay la investigación llevada a cabo por Félix García Moriñón (con perspectiva de durar veinte años) y lo que algunos llevan a cabo junto al IAPC en sus tesis académicas. Pero, por lo visto, todavía es un campo abierto…
Sigue la duda sobre una cuestión de fondo en relación al tema de estas “nuevas prácticas de la filosofía”, ¿cuál es el elemento motivador de estas nuevas prácticas? ¿Averiguar y proponer nuevas formas de filosofía que aporten algo nuevo y significativo a la sociedad del siglo XXI desde su acervo histórico, conceptual y metodológico? ¿o es sencillamente una cuestión de abrir y ampliar mercado de trabajo? Ya sé que la pregunta es provocadora y que tendría diferentes respuestas según la situación de cada cual. Es evidente que un profesor universitario y/o un filósofo que es funcionario público contestaría de manera muy diferente a aquellos que son “free lance” y que viven del trabajo que logran realizar como consultores y asesores. De todas maneras, parece ser que tanto una cosa como la otra son importantes. Tanto es importante actualizar el valor de la filosofía en la sociedad contemporánea como abrir campos de trabajo, ya que las universidades siguen formando filósofos y no hay tantas plazas de profesor de filosofía o de investigador becado por el mundo… Sigue ahí la inquietud a la espera de otras posibilidades de respuestas.

CONCLUSIÓN:

Como ya dijo el poeta portugués Fernando Pessoa, que no vengan con conclusiones, la única conclusión es morir…

OBSERVACIÓN:

Este texto fue escrito inicialmente para los integrantes de la RED NORIA (www.proyectonoria.crearmundos.net) con la intención de compartir algunas informaciones y reflexiones sobre el evento que conmemora el Día Mundial de la Filosofía realizado con el apoyo de la UNESCO en Paris, noviembre de 2006 (http://www.colloque-pratiques-philo.fr/). Pero, dado el interés de otros colectivos se decidió divulgarlo de manera más amplia.

Angélica sátiro

angelica@crearmundos.net,

www.crearmundos.net

www.proyectonoria.crearmundos.net

LINKS CON ARTICULOS Y RELATOS DE EXPERIENCIAS

2006-11-19T08:42:00.000+01:00

RELATOS DE EXPERIENCIAS PRÁCTICAS

http://www.crearmundos.net/primeros/index_Revista.htm - texto de TOÑO NUÑEZ (gallego) - XOGAR A PENSAR CON Arte, Contos y Xogos

http://www.crearmundos.net/primeros/index_Revista.htm - texto de MERCEDEZ PAZO (castellano) - Jugar a pensar con Kandinski en la educación infantil

http://www.crearmundos.net/primeros/index_Revista.htm - texto de MERCEDES CALVO (gallego) - Pensar en educación infantil sobre “Conflicto IRAK-E.E.U.U”

http://www.crearmundos.net/primeros/index_Revista.htm - texto de ESTER CODINA (castellano) - Evaluando lúdica y reflexivamente con dragones

http://www.crearmundos.net/primeros/revista-crearmundos-2005/huguet.htm - texto de JOANA MARIA y ARACELI HENARES (catalán) – ELS NOSTRES INFANTS I ELS GRANS TEMES FILOSÒFICS

http://www.crearmundos.net/primeros/revista03-especial%20libros/Juana%20Jernimo.htm – texto de Juana Jerónimo Rodríguez (castellano) - Niños de 4 años "leen" a Picasso

http://www.crearmundos.net/primeros/revista03-especial%20libros/felix.htm - texto de Félix de castro y Belén Sanz (castellano/catalán) - Libros para leer en voz alta
y escribir en voz baja

http://www.crearmundos.net/re_a1.html - texto de CRISTINA SIGNES (catellano) – JUGAR A PENSAR CON KANDINSKI

http://www.crearmundos.net/re_a2.html - texto de MARIA TERESA PÉREZ (castellano) - ¿PODEMOS ENSEÑAR FILOSOFÍA A LOS NIÑOS?

http://www.crearmundos.net/re_a3.html - ANA COSME CHOY (castellano) – FILOSOFÍA Y CREATIVIDAD EN LA CASA DE CARTÓN

http://www.crearmundos.net/primeros/Revista/index_Revista2004.htm - FÉLIX DE CASTRO - (castellano) - PENSANDO LOS DERECHOS HUMANOS CON IMÁGENES

http://www.crearmundos.net/primeros/Revista/Edicao01/Educacion/Edu_Xogar_Observar.htm - IGUALDAD SARCEDA - (gallego) - XOGAR A OBSERVAR

http://www.crearmundos.net/primeros/Revista/index_Revista2004.htm - DAVID VILALTA - (castellano) - LA CUARTA DIMENSIÓN

http://www.crearmundos.net/primeros/Revista/index_Revista2004.htm - CRISTINA SIGNES - - JUGANDO A PENSAR UNA EXPERIENCIA EN EDUCACIÓN INFANTIL

http://www.crearmundos.net/primeros/Revista/index_Revista2004.htm - MARTINA HORTA PÉREZ – (gallego) - XOGAR A PENSAR

http://www.crearmundos.net/primeros/Revista/index_Revista2004.htm - MARIA DEL MAR COPA NOVO -(gallego) - XOGAR A PENSAR CON MIRÓ

http://www.crearmundos.net/primeros/Revista/index_Revista2004.htm - FÉLIX DE CASTRO -(castellano) - ¿QUÉ QUEDA DE UNA EDUCACIÓN REFLEXIVA DIEZ AÑOS DESPUÉS?

http://www.crearmundos.net/primeros/Revista/index_Revista2004.htm - MONTSE CABRERIZO - -(castellano) - FILOSOFÍA EN ALMERIA

REFLEXIONES

http://www.crearmundos.net/primeros/index_Revista.htm - artículo de WALTER KOHAN (portugués) - Infância. Entre educação e filosofia: experiência e verdade [1]

http://www.crearmundos.net/primeros/index_Revista.htm - artículo de ANGÉLICA SÁTIRO (castellano) Evaluar Lúdica y reflexivamente

http://www.crearmundos.net/primeros/index_Revista.htm - artículo de IRENE DE PUIG y ANGÉLICA SÁTIRO (castellano) - JUGUEMOS A PENSAR
LAS HABILIDADES COGNITIVAS EN LA EDUCACIÓN INFANTIL

http://www.crearmundos.net/primeros/index_Revista.htm - artículo de FÉLIX DE CASTRO (catalán) - DISCUTIM O DIALOGUEM?

http://www.crearmundos.net/primeros/revista-crearmundos-2005/satiro-angelica-jugar-a-pensar.htm - artículo de ANGÉLICA SÁTIRO (castellano) - JUGAR A PENSAR CON NIÑOS DE EDUCACIÓN INFANTIL - ¿Cómo filosofar con niños tan pequeños?
¿Por qué es filosofía? ¿De que filosofía hablamos?

http://www.crearmundos.net/primeros/revista-crearmundos-2005/capdevila-evaluacion.htm - artículo de MARTA BEROCAL (castellano) - EVALUACIÓN FIGUROANALÓGICA TRIDIMENSIONAL

http://www.crearmundos.net/primeros/revista-crearmundos-2005/satiro-angelica.htm - artículo de ANGÉLICA SÁTIRO (castellano) - La educación del siglo XXI: Ética, valores y creatividad

http://www.crearmundos.net/primeros/revista-crearmundos-2005/gloria-arbones.htm - artículo de GLÓRIA ÁRBONÉS (castellano) - Algunos aportes a la evaluación figuro-analógica desde Argentina

http://www.crearmundos.net/primeros/revista-crearmundos-2005/pomar.htm - artículo de MAITE SBERT y MARIBEL POMAR (castellano) - TENSAR LAS CUERDAS DEL VIOLÍN: EL VALOR DE LAS PREGUNTAS EN UNA ENSEÑANZA PARA LA COMPRENSIÓN

http://www.crearmundos.net/re_d8.html - artículo de ANGÉLICA SÁTIRO (castellano) – ARTE PARA PENSAR

http://www.crearmundos.net/primeros/Revista/index_Revista2004.htm - artículo de FÉLIX DE CASTRO (castellano) EVALUAR: VOLVER A VER

http://www.crearmundos.net/primeros/Revista/index_Revista2004.htm - artículo de MANUELA GÓMEZ - (catalán) ECODIALEG: CAP UNA ÉTICA AMBIENTAL

http://www.crearmundos.net/primeros/Revista/index_Revista2004.htm - artículo de MARTA BEROCAL (castellano) - CÓCTEL DE GAMBAS

http://www.crearmundos.net/primeros/Revista/index_Revista2004.htm - artículo de ANGÉLICA SÁTIRO ( portugués)- EDUCADOR: IDENTIDADES E DIFERENCIDADES

http://www.crearmundos.net/primeros/Revista/index_Revista2004.htm - artículo de ANGÉLICA SÁTIRO (castellano) – CREATIVIDAD Y EDUCACIÓN REFLEXIVA: UN ARTÍCULO PARA DIALOGAR

http://www.crearmundos.net/primeros/Revista/index_Revista2004.htm - artículo de ANGÉLICA SÁTIRO (castellano) - EVALUACIÓN FIGUROANALÓGICA: UNA PROPUESTA ÉTICA Y CREATIVA

http://www.iacat.com/Revista/recrearte/recrearte02/angelica01.htm – ANGÉLICA SÁTIRO (castellano) - ¿Pensar creativamente y actuar éticamente con niños de 3-4 años

http://www.neuronilla.com/pags/Noticias/Noticia.asp?id=340 – ANGÉLICA SÁTIRO (castellano) – EVALUAR LÚDICA Y REFLEXIVAMENTE

ENTREVISTAS

http://www.crearmundos.net/primeros/revista-crearmundos-2005/kohan-entrevista.htm - entrevista a WALTER KOHAN (portugués) – FILOFIA E EDUCAÇAO – POSSÍVEIS RELAÇOES

http://www.crearmundos.net/primeros/Revista/index_Revista2004.htm - entrevista a varios asesores de centros de formación de profesorado de España - (castellano)- A PENSAR TAMBIÉN SE APRENDE: LA FILOSOFIA EN LA FORMACIÓN DE PROFESORES

http://www.crearmundos.net/primeros/Revista/index_Revista2004.htm - entrevista a IRENE DE PUIG – (castellano) - PENSAR, SENTIR Y ACTUAR EN EDUCACIÓN

video noria PROGRAMAS

2006-08-22T00:20:00.000+02:00

video noria PRESENTACIÓN Y EJES

2006-07-22T00:18:00.000+02:00

BIENVENIDOS AL RINCÓN DEL EDUCADOR NORIA

2006-06-18T15:14:00.000+02:00

Este blog es un espacio para que puedas publicar fotos, dibujos, comentarios, collages y otras cosas relativas a tu trabajo en el aula con los programas del PROYECTO NORIA. Esperamos que disfrutes de las ventajas de participar de esta COMUNIDAD VIRTUAL.

La NORIA, llamada en varios países latinoamericanos de Rueda de Chicago, es una de las atracciones más apreciadas de una feria. La posibilidad de ver las cosas desde lo alto y la sensación que da poder ver desde múltiples perspectivas con un sólo movimiento tienen un gran atractivo. El proyecto educativo lleva el nombre de esta atracción porque pretende ofrecer algo semejante a nivel de aprendizaje reflexivo y creativo. El objetivo es que los niños aprendan a pensar y a actuar considerando distintas perspectivas.